«Ибн ‘Умар, совершая полное омовение после полового осквернения, вводил воду в глаза и вводил палец в пупок».
«Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн Язид, когда заходил в отхожее место, имея при себе дирхемы, отдавал их кому-нибудь, чтобы тот подержал их, пока он не совершит омовение».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Фудайль ибн Газван от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: „Я видел семьдесят человек из числа обитателей Суффы, которые молились, будучи одетыми в одну одежду. У некоторых она доходила до колен, а у других была ниже этого. И когда кто-либо из н
«Я молился рядом с Абдуллахом ибн Умаром, будучи обёрнутым [одной одеждой], и он велел мне обернуть её вокруг поясницы».
«Он оживлял (молитвой) время между зухром и ‘асром».
«Он пришел к людям, когда они уже молились, а он еще не совершил два рак‘ата (сунны). Он присоединился к ним, затем сел на своем месте, а когда солнце поднялось, он встал и восполнил их».
«Передал нам Фудайль ибн Газван со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не любил садль в молитве, желая отличаться от иудеев, и сказал: “Они совершают садль”».
Ибн Фудейль передал со слов своего отца: «Ад-Даххак и его сподвижники находились в Хорасане во время Рамадана, и они не полоскали рты».
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр со слов Фудайля ибн Газвана, а тот — со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба, а тот — со слов Зазана, который сказал: «Салман сказал: “Когда раб заболевает, ангел говорит: “О Господь мой, Ты испытал Своего раба тем-то!” [Аллах] отвечает: “Пока он находится в Моих оковах, запис
«Он не совершал заупокойную молитву над ребенком, рожденным в прелюбодеянии, ни маленьким, ни взрослым».
«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли покойника из числа ансаров, он совершил над ним молитву, а затем спросил: «Что он оставил?» Они ответили: «Он ос
«Умра — это малый хадж».
Передал нам Ваки‘ от Фудайля ибн Газвана, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он не одобрял никаб и перчатки для женщины в ихраме.
«Когда к ‘Али приводили человека, который женился на женщине без опекуна, и он уже вступил с ней в близость, ‘Али признавал этот брак состоявшимся».
«Покаяние», 41), после чего отправился в поход в том же году и
«Я слышал, как человек спрашивал Нафи' об охоте на голубей Медины, и он счел это предосудительным».
Передал нам Ваки от Фудайля, от Нафи', что он счел предосудительной охоту на голубей в городах.
«Передал нам Фудайль ибн Газван от ‘Абдур-Рахмана ибн Хазима, который сказал: “Я спросил Муджахида о том, что падает с деревьев? Он ответил: “Оставь это диким зверям и птицам””».
Передал нам Ибн Фудайль со слов своего отца, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень — из рук в руки, мера за меру, вес за вес — нет ничего предосудительного. Кто дает больше или просит б
«Я спросил его о покупке земли хараджа, и он ответил: “Не продавай её и не покупай”».