Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна аль-‘Анази, Абу Ма‘ан ар-Ракаши и Исхак бин Мансур — все они — от Абу ‘Асима, а текст принадлежит ибн аль-Мусанне, — передал нам Эд-Даххак (то есть Абу ‘Асим), сказавший: Сообщил нам Хайва бин Шурайх, сказавший: передал мне Язид бин Абу Хабиб, от ибн Шимасы аль-
Амр ибн аль-Ас ибн Ваиль ас-Сахми→Абдуррахман ибн Шумаса аль-Махри
- Хадис 121Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ислам уничтожает то, что было до него, равно как переселение (хиджра) и хаджحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ - يَعْنِي : أَبَا عَاصِمٍ - قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ :حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ ، فَبَكَى طَوِيلًا ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ ، فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ : يَا أَبَتَاهُ ، أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا ؟ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ب
- Хадис 17780Муснад АхмадمرفوعХадис Амра ибн аль-Аса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ- قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ حَدَّثَهُ قَالَ :لَمَّا حَضَرَتْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ الْوَفَاةُ بَكَى ، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ : لِمَ تَبْكِي؟ أَجَزَعًا عَلَى الْمَوْتِ؟ فَقَالَ : لَا وَاللهِ ، وَلَكِنْ مِمَّا بَعْدُ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ كُنْتَ عَلَى خَيْرٍ ، فَجَعَلَ يُذَكِّرُهُ صُحْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Али бин Исхак, сказавший: Сообщил нам Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, сказавший: Сообщил нам Ибн Лахи‘а, сказавший: Передал мне Язид бин Аби Хабиб, что Абд ар-Рахман бин Шимаса рассказал ему, сказавший: Когда к Амру бин аль-Асу приблизилась смерть, он заплакал. Его сын Абдуллах спроси
- Хадис 17827Муснад АхмадمرفوعПродолжение хадиса Амра бин аль-Аса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ :لَمَّا أَلْقَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِيَ الْإِسْلَامَ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُبَايِعَنِي ، فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : لَا أُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى ا
Передал нам Яхья бин Исхак, сообщил нам Лайс бин Сад, от Язида бин Аби Хабиба, от Ибн Шимасы, что Амру бин аль-Ас сказал: «Когда Аллах Всемогущий Велик вложил в мое сердце ислам, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он принял мою присягу на верность. Он протянул ко мне
- Хадис 2764Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что хадж стирает совершенные до него грехи и прегрешенияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ قَالَ :حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ ، فَبَكَى طَوِيلًا ، وَقَالَ : فَلَمَّا جَعَلَ اللهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْسُطْ يَمِينَكَ لِأُبَايِعَكَ ، فَبَسَطَ يَدَهُ ، فَقَبَضْتُ يَدِي ، ف
Передал нам ‘Али биn Муслим, сказавший: Передал нам Абу Асым, сказавший: Сообщил нам Хайва биn Шурайх: Сообщил мне Язид биn Абу Хабиб от Ибн Шимасы, сказавшего: Мы присутствовали у ‘Амра ибн аль-‘Аса, когда он находился при смерти. Он долго плакал и сказал: «Когда же Аллах поместил ислам в мое сердц
- Хадис 7167Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что произносится после погребенияوَرُوِّينَا ) عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ: فَإِذَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ ، فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ سَنًّا ، فَإِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ قَبْرِي فَامْكُثُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا ، فَإِنِّي أَسْتَأْنِسُ بِكُمْ حَتَّى أَعْلَمَ مَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ
Нам передали со слов Амра ибн аль-Аса, да будет доволен им Аллах, что он сказал своему сыну Абдуллаху: «Когда я умру, пусть не сопровождает меня ни плакальщица, ни огонь. Когда вы похороните меня, то засыпьте меня землей, а когда закончите с моей могилой, побудьте вокруг нее столько времени, сколько
- Хадис 18260Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о враждебном неверующем (харби), который убил мусульманина, а затем принял ислам — нет над ним возмездияأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ ، قَالَ :حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُبَايِعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ أُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَبَسَطَ يَدَهُ فَقَبَضْتُ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Мансур и другие, сказав: передал нам Абу ‘Асым, сообщил нам Хайва бин Шурайх, сообщил мне Язид бин Абу Хабиб, от Ибн Шимасы аль-Махри, который сказал: «Мы пр
- Хадис 5967Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПринятие ислама Амром ибн аль-Асомحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ قَالَ :كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَصِيرًا دَحْدَاحًا
«Амр ибн аль-Ас был невысокого роста и плотного телосложения».