Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван · передача: от кого → кому

Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван→Йахья ибн Абу Касир

Найдено: 6

Хадис 21156Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкой
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :
قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي دَيْنِ الْمُتَوَفَّى مِنْ طَعَامٍ ، قَالَ : " لَا يُؤْخَذُ الطَّعَامُ
«Умар ибн Абд аль-Азиз вынес решение относительно долга умершего, состоящего из продовольствия: "Продовольствие не берется (в качестве погашения)"».
Хадис 29582Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о колдуне: как с ним поступают?
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ [١]يَحْيَى
أَنَّ عَامِلَ عُمَانَ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي سَاحِرَةٍ أَخَذَهَا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : إِنِ اعْتَرَفَتْ أَوْ قَامَتْ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةُ فَاقْتُلْهَا
«Если она признается или против нее будет представлено доказательство, то казни ее».
Хадис 10189Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Милостыня (садака) людей Писания
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :
يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ الضِّعْفُ مِمَّا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، مِنْ أَهْلِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " . قَالَ : فَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
«С людей Писания взимается вдвое больше того, что взимается с мусульман, — из золота и серебра». Он сказал: «Так поступали Умар бин аль-Хаттаб и Умар бин Абд аль-Азиз».
Хадис 10193Мусаннаф Абд ар-Раззака
Милостыня (садака) людей Писания
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи бин Аби Касира, что Умар бин Абд аль-Азиз брал с купцов-мусульман по одному динару с каждых сорока динаров.
Хадис 13948Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)
قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ :
وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ وَلَدِ الزِّنَا
Йахья бин Аби Касир сказал: «И Умар бин Абд аль-Азиз не признавал свидетельство ребенка от прелюбодеяния».
Хадис 19359Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, что взимается с их земель и торговых оборотов
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ :
يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ الضِّعْفُ مِمَّا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، فَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
«С людей Писания взимается вдвое меньше того, что взимается с мусульман золотом и серебром. Так поступали Умар ибн аль-Хаттаб и Умар ибн Абд аль-Азиз».