Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибрахима ибн Майсары о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал Урве ибн Мухаммаду: «Спроси тех, кто у тебя, как первые люди брали [садака] с амбера?» И тот написал ему в ответ, что у него утвердилось мнение, будто к нему относились как к военной добыче и брали с нег
Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван→Ибрахим ибн Майсара ат-Таифи
- Хадис 7032Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об амбреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنْ : سَلْ مَنْ قِبَلَكَ كَيْفَ كَانَ أَوَائِلُ النَّاسِ يَأْخُذُونَ مِنَ الْعَنْبَرِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عِنْدِي أَنَّهُ كَانَ يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ الْغَنِيمَةِ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْخُمُسُ ، فَكَتَبَ إِلَيْه
- Хадис 13232Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :نَكَحَ رَجُلٌ أَمَةً ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ : " أَنْ يُفَادِيَ أَوْلَادَهُ ، وَذَلِكَ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ كَرِهُوا
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары, который сказал: Мужчина женился на невольнице, и она родила от него детей, после чего он написал об этом Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу, и тот написал в ответ: «Чтобы он выкупил своих детей, независимо от того, желают этого люди джахилии ил
- Хадис 14463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
«Когда проведены границы, нет [права] шуф‘а».
- Хадис 14464Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :قُلْتُ لِطَاوُسٍ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَهُ : إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : " لَا ، الْجَارُ أَحَقُّ
«Поистине, Умар бин Абдуль-Азиз написал [указ]: „Когда проведены границы, нет [права] шуф‘а“». На это Тавус ответил: «Нет, сосед имеет больше прав».
- Хадис 14525Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об аренде земли за золотые и серебряные динарыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ أَنْ يَبِيعَ بَيَاضَ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ ، وَأَنْ يُخَابِرَ عَلَى أَصْلِ الْأَرْضِ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Мухаммад бин Муслим и Ибрахим бин Майсара о том, что ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Усману бин Мухаммаду бин Аби Сувейду с указанием продавать пустующие земли за золото и отдавать земли в издольную аренду (мухабара) на основе их исходного состояни
- Хадис 18138Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَأَنَّهُ كَانَ بَيْنَ نَاسٍ مِنْ أَهْلِهِ وَبَيْنَ السَّهْمِيِّينَ أَنْ أَصَابَ غُلَامٌ لَمْ يَحْتَلِمْ سِنَّ رَجُلٍ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يُقَادَ مِنْهُ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ عُثْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ يَلِي الْمَدِينَةَ فَكَتَبَ أَنْ لَا يُقَادَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибрахим бин Майсара, что между некоторыми из его родственников и членами семьи Ас-Сахми возник спор: несовершеннолетний юноша ранил взрослого мужчину, и тот настаивал на применении кисаса. Усман бин Раби‘а написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу
- Хадис 18866Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о признании после наказания и угрозأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ قَوْمٍ يُتَّهَمُونَ بِهَوًى ، فَأَصْبَحَ يَوْمًا قَتِيلًا ، فَاتُّهِمَ بِهِ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَأَرْسَلَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَمَرَ بِالسِّيَاطِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ إِنِّي وَاللهِ مَا قَتَلْتُهُ وَإِنْ جَلَدَنِي لَأَعْتَرِفَنّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, что некий человек находился среди людей, которых подозревали в приверженности заблуждениям, и однажды утром его нашли убитым. В этом обвинили одного человека из тех людей. Умар ибн Абд аль-Азиз послал за ним и приказал прин