‘Умара ибн Шабиб ас-Сабаи
عمارة بن شبيب السبئي
Говорят: он был сподвижником
يقال : له صحبةРазногласие относительно того, был ли он сподвижником
مختلف في صحبتهСведения
- Полное имя
- ‘Умара ибн Шабиб, также говорят: ‘Аммарعمارة بن شبيب ، وقيل : عمار
- Кунья
- Абу ‘Аммарأبو عمار
- Происхождение
- ас-Саба’и, говорят: аль-Ансариالسبئي ، ويقال : الأنصاري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَمَّارًا السَّبَائِيَّ1
- عُمَارَةَ بْنِ شَبِيبٍ السَّبَئِيِّ1
- عُمَارَةَ بْنِ شَبِيبٍ السَّبَائِيِّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари разъяснил его дефект в своем «Тарихе» и упомянул его среди сподвижников.
وبين البخاري علته في تاريخه ، وذكره في الصحابة
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
В книге «ат-Тафарруд» Муслима: «Из тех, от кого передавал аль-Хубали, будучи не из числа сподвижников — ‘Умара ибн Шабиб».
وفي كتاب " التفرد " لمسلم : وممن تفرد عنه الحبلي بالرواية ممن دون الصحابة عمارة بن شبيب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим: «От него передавал Абу ‘Абдуррахман аль-Хубали. Я спросил отца: «Был ли он сподвижником?». Он ответил: «Не знаю, мы записали его в «аль-Вахдан» (книгу одиночных передатчиков) из предположения».
قال ابن أبي حاتم : روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي . قلت لأبي : له صحبة ؟ قال : ما أدري ، كتبناه على الظن في "الوحدان"
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Мы записали его хадис в «аль-Муснад» из предположения».
وقال أبو حاتم : كتبنا حديثه في المسند ظنا
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Мы не знаем, чтобы он слышал что-либо от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال الترمذي : لا نعرف له سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Мы не знаем, чтобы ‘Умара слышал что-либо от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال الترمذي : لا نعرف لعمارة سماعا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи привел от него хадис от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха...», — а затем сказал: «Мы не знаем, чтобы ‘Умара слышал что-либо от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
أخرج له الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه : من قال : لا إله إلا الله ، الحديث ثم قال : لا نعرف لعمارة سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Тот, кто сказал, что он был сподвижником, тот ошибается».
وقال ابن حبان : من قال : إن له صحبة فقد وهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Тот, кто утверждает, что он был сподвижником, тот ошибается».
وقال ابن حبان : من زعم أن له صحبة فقد وهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Тот, кто утверждает, что он был сподвижником, тот ошибается, у него есть хадис у египтян».
وقال ابن حبان في ثقاته : من زعم أن له صحبة فقد وهم له حديث عند المصريين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сахаба»: «Тот, кто утверждает, что он был сподвижником, тот ошибается. ‘Умара услышал весть о тахлиле от одного из ансаров от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
قال ابن حبان في كتاب " الصحابة " : من زعم أن له صحبة فقد وهم ، سمع عمارة خبره في التهليل عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela