«Поистине, основания этой моей минры утверждены в Раю».
Хадисы передатчика
- Хадис 696Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о достоинстве мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и молитвы в нейأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ قَوَائِمَ مِنْبَرِي هَذَا رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ .
- Хадис 2866Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о входе в Мекку со знаменемأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Яхья ибн Адам, сказавший: Передал нам Шарик от ‘Аммара ад-Духни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку, и его знамя было белым.
- Хадис 3999Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ، ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ؟ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ ، تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا
Сообщил нам Кутайба, сказавший: «Рассказал нам Суфьян от ‘Аммара ад-Духни, от Салима бин Абу аль-Джа‘да о том, что у Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который убил верующего преднамеренно, а затем раскаялся, уверовал, совершал праведные дела и последовал прямым путем. Ибн ‘Аббас ответил: „И откуда ем
- Хадис 4866Сунан ан-НасаиمرفوعГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ ، سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا ،
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам Суфьян от Аммара ад-Духни, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, что у Ибн Аббаса спросили о человеке, который убил верующего преднамеренно, затем раскаялся, уверовал, совершал праведные деяния, а потом последовал прямым путем. Ибн Аббас сказал: «Откуда же у него
- Хадис 5345Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ношении черных чалмأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Сообщил нам ‘Амр ибн Мансур, который сказал: рассказал нам Аль-Фадль ибн Дукейн от Шарика от ‘Аммара ад-Духни от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в день взятия Мекки, и на нем была черная чалма.