Передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад, от Айюба, от Абу Усмана, от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в сад и приказал мне охранять дверь сада. Подошел человек, прося разрешения войти. Он сказал: «Разреши ему войти и обрадуй е
Али ибн аль-Хакам аль-Бунани→Хаммад ибн Зейд
- Хадис 3695Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинствах Усмана ибн Аффанаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَأَمَرَنِي بِحِفْظِ بَابِ الْحَائِطِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ" فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ" فَإِذَا عُمَر
- Хадис 19116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, жена которого является невольницей, если он дает ей один развод, а затем она получает свободуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الضَّحَّاكِفِي الْأَمَةِ إِذَا طُلِّقَتْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أُعْتِقَتْ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : تَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ ، وَإِنْ طُلِّقَتْ وَاحِدَةً فَأُعْتِقَتْ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَزَوْجُهَا أَحَقُّ بِهَا
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Хаммада ибн Зайда, от ‘Али ибн аль-Хакама, от ад-Даххака о рабыне, если она была разведена двумя разводами, а затем освобождена во время срока ожидания: «Она выжидает два менструальных цикла. Если же она была разведена одним разводом, а затем освобождена во вр
- Хадис 19499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И на наследнике [ложится] то же самое»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الضَّحَّاكِ: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ﴾قَالَ : لَا يُضَارُّ
«Передал нам Хаммад ибн Зайд, от ‘Али ибн аль-Хакама, от ад-Даххака: “...и то же самое возлагается на наследника”. Он сказал: “Не причинять вреда”».
- Хадис 3296Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ حَمَّادٌ : فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى نَحْوًا مِنْ هَذَا غَيْرَ أَنَّ عَاصِمًا زَادَ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ فِي مَكَانٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْ كَشَفَ عَنْ رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا أَقْبَلَ عُثْمَانُ غَطَّاهُمَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд в хадисе, упомянутом им от Айюба, от Абу Усмана, от Абу Мусы. Хаммад сказал: и рассказали мне Али ибн а
- Хадис 3907Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْحَرَمَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ . فَقِيلَ : وَلَا الْحَطَّابُونَ ؟ قَالَ : وَلَا الْحَطَّابُونَ
«Никто не входит в Харам иначе как в состоянии ихрама». Его спросили: «Даже дровосеки?». Он ответил: «Даже дровосеки».
- Хадис 2556Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، وَكَثِيرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «مِنْ نَصِيبِهَا
«Из её доли».