Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Салих аль-‘Адави, сказав: сообщил нам ‘Абд аль-Маджид ибн ‘Абд аль-‘Азиз, со слов своего отца, со слов ‘Аты, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто прид
‘Ата ибн Абу Рабах · передача: от кого → кому
‘Ата ибн Абу Рабах→Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад аль-Хурасани
Найдено: 4
- Хадис 5420Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ
- Хадис 7332Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلَّالُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ [N:7532]أَبِي [/F]، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنِ اعْتِكَافِ عَشْرِ سِنِينَ ، وَمَنِ اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلَاثَ خَنَادِقَ ، كُلُّ خَنْدَقٍ أَبَعْدُ مِمَّا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ " .
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Ахрам, передал нам Ахмад ибн Халид аль-Халляль, передал нам аль-Хасан ибн Бишр, который сказал: «Я нашел в книге своего отца, что нам передал Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад от Аты, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
- Хадис 394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб совершении омовения в мечетиحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَطَاءً وَطَاوُسًا يَتَوَضَّآنِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
«Я видел, как ‘Ата и Тавус совершали омовение в Запретной мечети».
- Хадис 14838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым вступать в состояние ихрама для хаджа вне месяцев хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قَدِمَ رَجُلٌ مُهِلًّا بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، فَأَمَرَهُ عَطَاءٌ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً
«Пришел человек, вступивший в ихрам для хаджа не в месяцы хаджа, и ‘Ата приказал ему сделать это ‘умрой».