Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сказал Ата: "За полностью отрезанное ухо [полагается] пятьдесят верблюдов"».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «До меня не дошло какого-либо определенного установления относительно потери слуха».
«За глаз [полагается] пятьдесят [верблюдов]». Я спросил ‘Ату: «А если утрачена лишь часть его зрения, а часть осталась?» Он ответил: «Пропорционально тому, что утрачено: [потерпевшему] закрывают здо
«У человека ослаб глаз от старости, и он получил [в него] повреждение». Он ответил: «Выкуп за него выплачивается полностью». И он сказал относительно больного человека, которого убили: «Дия за него в
«Если кривой человек умышленно повредит глаз человеку, применяется ли к нему возмездие (кисас)?» Он ответил: «Я не считаю, что к нему должен применяться кисас, я считаю, что за это ему полагается пол
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: я спросил Ата: «Сколько [полагается] за нос, если он срублен полностью?» Он ответил: «Дия».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: я спросил Ата: «Бывает ли у носа глубокое ранение (джайфа)?» Он ответил: «Да».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавший: я спросил Ата: «А губы?» Он ответил: «Пятьдесят [верблюдов]».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я спросил Ата о зубах. Он ответил: «За два центральных резца, два боковых резца и два клыка — по пять [верблюдов за каждый], а за остальные — по два верблюда за каждый, как на верхней челюсти, так и на нижней. Всё это равно, и коренные зубы равны».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я спросил Ата: «[Какова компенсация, если] женщине выбьют все зубы?» Он ответил: «Пятьдесят [верблюдов]».
«Сообщил нам Ибн Джурайдж со слов Ата: «Если зуб выпал, или расшатался, или почернел, то всё это равно — он считается погибшим».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я спросил Ата: «Удаляется ли черный зуб?» Он ответил: «За него полагается компенсация за его красоту и за то, что он заполняет место, но до него [в этом вопросе] не дошло какого-то [определенного хадиса]». Я спросил его: «Полагается ли за него что-либо,
«Нет в этом ничего страшного».
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, сказавшего: сообщил мне Сафван бин Я‘ля бин Умайя со слов Я‘ля бин Умайя, который сказал: «Я совершил военный поход вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поход во время трудности (Газват аль-усра)». Я‘ля бывало говаривал
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: я спросил ‘Ата: «Отрезается ли язык целиком?» Он ответил: «[За это полагается] дия». Я спросил: «А если отрезано от него столько, что пропала речь, но часть языка осталась?» Он ответил: «Я считаю, что за это полагается дия, раз пропала речь».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: я спросил ‘Ата: «Удар, из-за которого пропал голос?» Он ответил: «Я ничего об этом не слышал».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата о соске мужской груди, и он ответил: «Я не знаю».
«За сломанный позвоночник [полагается] дия». Я спросил его: «А если он сломался, а затем остался искривленный?» Он ответил: «Его не увеличивают сверх дии, а если он сросся, то она не уменьшается от этого».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ату: «Сколько [полагается] за рану-джайфит (проникающую в полость)?» Он ответил: «Треть». Я спросил: «А если она прошла навылет через другой бок?» Он ответил: «Возможно, тогда в ней две трети».
«За головку полового члена полагается видя, если она повреждена». Я спросил: «А если половой член полностью срезан под корень?» Он ответил: «Видя». Я спросил: «Каково твое мнение, если головка была срезана п