Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Я пропустил один раклят с имамом, и вот имам дает салам. Мне встать и восполнить его или подождать, пока встанет он?» Он ответил: «Подожди немного, а если он задержится — вставай и оставь его».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал также подобное: «То, что ты застал вместе с имамом, — это начало твоей молитвы, а то, в чем он тебя опередил в чтении, восполни».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если бы я пропустил два раклята вечерней молитвы (иша), встал бы я тогда и стал читать вслух?» Он ответил: «Напротив, читай про себя».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: Люди не следовали за имамом в молитве в том случае, если у него был нечетный раклят (витр), а у них — четный, и он сидел, а они сидели, пока Ибн Мас‘уд не помолился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стоя, и тогда Пророк, да б

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Если бы я пропустил один раклят, так что у меня получилось бы два раклята, а у имама — три?» Он ответил: «Вставай вместе с его вставанием и не сиди вообще».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа от Ата передал: Некие сподвижники пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Пророк Аллаха, наши первые сподвижники опередили нас в благих делах». Он ответил: «Не сообщить ли вам о том, что вы будете делать после обязательных молитв,

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, от некоего человека, от Абу Хурайры, что он сказал: «Кто произнесет слова единобожия („Ля иляха илля-Ллах“) сто раз после обязательной молитвы, восславит Аллаха сто раз, воздаст хвалу сто раз и возвеличит сто раз, тому будут прощены его грехи, даже если они бу

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «То количество восславлений, возвеличиваний и слов хвалы после обязательной молитвы, о котором ты упомянул, любимее для тебя, или нам следует увеличить их?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Предпочтительнее ли для тебя не вставать, пока ты

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Ему не повредит, повернется ли он направо или налево». Я спросил: «Какое из этого предпочтительнее?» Он ответил: «Безразлично».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата (передал) подобное: «Имам сидел после того, как произносил приветствие».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Имам говорит, когда сидит. Если же он заговорил, то пусть не встают вместе с ним, если пожелают». Я спросил: «Оставляет ли он свою речь подобно его речи (молитве)?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне Ата от Ибн Умара, что некий человек сидел рядом с ним — и они оба были у судьи, — и когда судья обращался с мольбой, тот человек поднял свои руки. Ибн Умар толкнул его локтем и указал ему на землю одним пальцем. Затем судья снова обратилс

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Я вижу [то, что происходит] справа от меня и слева от меня в молитве. Нарушает ли оглядывание молитву?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Совершаю ли я два земных поклона из-за рассеянности?» Он ответил: «...»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Вижу ли я [что-либо] справа от меня и слева от меня в молитве?» Он ответил: «Нет, разве только если ты выравниваешь ряды или устремляешь свой взор вперед. Старайся изо всех сил не фиксировать на этом внимание и не устремляй свой взор н

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Если у женщины плачет ребенок, а она находится в обязательной молитве, сажает ли она его верхом на бедро?» Он ответил: «Да. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды взял Хасана во время молитвы и нел его стоя, а когда с

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда кто-нибудь из вас молится, пусть не оглядывается, ибо он ведет тайную беседу со своим Господом, и поистине, его Господь перед ним, и он ведет с Ним тайную беседу». И он сказал: «И до нас дошло, что Гос

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата о человеке, который молился, и мимо него прошел мужчина и сказал ему: «Ты сделал то-то и то-то», и он [молящийся] сжался [отреагировал]. Он сказал: «Пусть он завершит свою молитву и совершит два земных поклона из-за рассеянности».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я сказал ‘Ата: «Мимо меня проходит человек, и я говорю: “Субхана-Ллах” два или три раза, и он откликается. Затем я говорю [жестом]: “Пойди ко мне”, и он говорит: “Мне так-то и так-то?”, а я нахожусь в обязательной молитве. Нарушилась ли моя молитва?» О

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я сказал ‘Ата: «Неужели ты порицаешь любое проявление жестикуляции в обязательной молитве? Если приходит человек и спрашивает: “Ты совершил молитву?”, мне не нравится подавать ему знак головой?» Он ответил: «Да, я порицаю все подобное».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: некий человек спросил ‘Ата: «А [как насчет этого] в добровольной молитве?» Он ответил: «Если без этого никак не обойтись... Но мне больше нравится, чтобы ты этого не делал».