Малик передал, что до него дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в понедельник и был похоронен во вторник. Люди совершали над ним погребальную молитву по отдельности, без общего имама. Некоторые люди сказали: «Давайте похороним его у минбара», другие же сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 503Муватта МаликمرفوعО погребении покойногоمَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ ، وَدُفِنَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَصَلَّى النَّاسُ عَلَيْهِ أَفْذَاذًا لَا يَؤُمُّهُمْ أَحَدٌ ، فَقَالَ نَاسٌ : يُدْفَنُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ، وَقَالَ آخَرُونَ : يُدْفَنُ بِالْبَقِيعِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا دُفِنَ نَبِيٌّ قَطُّ إِلَّا فِي مَكَانِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَحُفِرَ لَهُ فِيهِ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ غُسْلِهِ أَرَادُوا نَزْعَ قَمِيصِهِ فَسَمِعُوا صَوْتًا يَقُولُ : لَا تَنْزِعُوا الْقَمِيصَ ، فَلَمْ يُنْزَعِ الْقَمِيصُ وَغُسِّلَ وَهُوَ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . / 260 - مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ وَالْآخَرُ لَا يَلْحَدُ ، فَقَالُوا : أَيُّهُمَا جَاءَ أَوَّلُ ، عَمِلَ عَمَلَهُ ، فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 506Муватта МаликموقوفО погребении покойногоمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :مَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ ، لَأَنْ أُدْفَنَ فِي غَيْرِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدْفَنَ فِيهِ ، إِنَّمَا هُوَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ : إِمَّا ظَالِمٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ مَعَهُ ، وَإِمَّا صَالِحٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ تُنْبَشَ لِي عِظَامُهُ
Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, от его отца, что он сказал: «Я не хотел бы быть похороненным на кладбище аль-Баки‘. Быть похороненным в другом месте для меня любимее, чем быть похороненным там. Ведь там лежат либо несправедливые люди, и я не хочу быть похороненным рядом с ними, либо праведник
- Хадис 597Муватта МаликمرفوعГлава о дозволении целоваться соблюдающему постمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ .
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых своих жен, будучи постящимся», — а затем она рассмеялась.
- Хадис 601Муватта МаликمرفوعГлава о строгом запрете поцелуев для соблюдающего постمَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ إِذَا ذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، تَقُولُ : وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِنَفْسِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ مَالِكٌ : قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ :لَمْ أَرَ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ تَدْعُو إِلَى خَيْرٍ . ،
Малик передал, что до него дошло, что Аиша, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда упоминала о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) целовался во время поста, говорила: «А кто из вас может владеть собой так, как Посланник Аллаха (да благословит ег
- Хадис 607Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно поста в путешествииمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ .
Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, что Хамза ибн Амр аль-Аслами сказал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, я человек, который часто постится, следует ли мне поститься в пути?». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 609Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно поста в путешествииمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَيُسَافِرُ فِي رَمَضَانَ ، وَنُسَافِرُ مَعَهُ ، فَيَصُومُ وَنُفْطِرُ نَحْنُ ، فَلَا يَأْمُرُنَا بِالصِّيَامِ
Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, что он (отец) путешествовал в Рамадан, и мы путешествовали вместе с ним. Он постился, а мы разговлялись, и он не приказывал нам поститься.
- Хадис 615Муватта МаликموقوفКровопускание (хиджама) для соблюдающего постمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ ، وَمَا رَأَيْتُهُ احْتَجَمَ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ صَائِمٌ
Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, что он делал кровопускание, будучи постящимся, и не разговлялся после этого. И я никогда не видел, чтобы он делал кровопускание, кроме как будучи постящимся.
- Хадис 616Муватта МаликمرفوعПост в день ‘Ашураمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ ، كَان
Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «День Ашура был днем, в который курайшиты постились во времена джахилии, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пос
- Хадис 639Муватта МаликمرفوعУпоминание об иктикафе (уединении в мечети для богослужения)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Амры бинт Абдуррахман, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пребывал в итикафе, он приближал ко мне свою голову, и я расчесывала ее, и
- Хадис 649Муватта МаликمرفوعКнига о Ночи предопределенияمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ .
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ищите Ночь Предопределения в последние десять дней Рамадана».
- Хадис 663Муватта МаликموقوفНошение окрашенной одежды в состоянии ихрамаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَاتِ الْمُشَبَّعَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ ، لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ ،
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, а тот от своего отца, а тот от Асмы бинт Абу Бакр, что она носила одежду, окрашенную в насыщенный цвет (му‘асфарат), находясь в состоянии ихрама, если в ней не было шафрана.
- Хадис 681Муватта МаликمرفوعО действиях при вступлении в состоянии ихрама (ихиляль)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ .
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, а тот — от своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал в мечети Зу-ль-Хулайфа два ракаата молитвы, а когда его верховое животное поднималось, он вступал в состояние ихрама (произносил тальбию).
- Хадис 687Муватта МаликمرفوعСовершение хаджа в одиночестве (ифрад)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، وَأَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ ، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْ
Малик передал от Абу-ль-Асвада Мухаммада ибн ‘Абду-р-Рахмана, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год Прощального паломничества. Среди нас были те
- Хадис 689Муватта МаликمرفوعСовершение хаджа в одиночестве (ифрад)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ .
Малик передал от Абу-ль-Асвада Мухаммада ибн ‘Абду-р-Рахмана, который был сиротой на попечении ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, Матери правоверных, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хадж ифрад.
- Хадис 700Муватта МаликموقوفВступление в ихрам жителей Мекки и находящихся там же других людейمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَقَامَ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ ، يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр прожил в Мекке девять лет, вступая в ихрам для хаджа с появлением новолуния Зу-ль-Хиджа, и ‘Урва ибн аз-Зубайр был с ним и поступал так же.
- Хадис 706Муватта МаликمرفوعСовершение умры в месяцы хаджаمَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ ثَلَاثًا : عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَعَامَ الْقَضِيَّةِ ، وَعَامَ الْجِعْرَانَةِ ، / 360 - مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ إِلَّا ثَلَاثًا : إِحْدَاهُنَّ فِي شَوَّالٍ ، وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ .
До Малика дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил три умры: в год Худайбии, в год возмещения (аль-кадыйя) и в год Джи’раны. Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, со слов его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил только т
- Хадис 709Муватта МаликموقوفПрекращение произнесения тальбии в умреمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُكَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ ، إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
Малик передал со слов Хишама ибн Урвы, со слов его отца, что он прекращал произносить тальбию во время умры, когда входил на священную территорию (Харам).
- Хадис 725Муватта МаликموقوفЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، كَانَ يَتَزَوَّدُ صَفِيفَ الظِّبَاءِ ، فِي الْإِحْرَامِ ،
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам брал с собой в дорогу вяленое мясо газелей, находясь в состоянии ихрама.
- Хадис 733Муватта МаликموقوفДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهَا قَالَتْ لَهُ :يَا ابْنَ أُخْتِي ، إِنَّمَا هِيَ عَشْرُ لَيَالٍ ، فَإِنْ تَخَلَّجَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ ، تَعْنِي أَكْلَ لَحْمِ الصَّيْدِ
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что ‘Аиша, мать правоверных, сказала ему: «О сын моей сестры, это всего лишь десять ночей, и если у тебя возникнут сомнения, то оставь это», имея в виду употребление мяса дичи.
- Хадис 738Муватта МаликمرفوعКаких животных из числа живых существ разрешено убивать находящемуся в ихрамеمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ فَوَاسِقُ ، يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ .
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять вредных существ, которых можно убивать в Хараме: мышь, скорпион, ворон, коршун и свирепая собака».