Усман ибн Муслим · передача: от кого → кому

Усман ибн Муслим→Ма‘мар ибн Рашид

Найдено: 4

Хадис 14489Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, когда к преимущественному праву покупки добавляется другое или устанавливается срок
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :
سَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنْ رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا خَرِبَةٌ لَمْ تُقَسَّمْ ، فَبَاعَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ مِنْ تِلْكَ الْخَرِبَةِ ، وَبَاعَ مَعَهَا خَرِبَةً لَهُ أُخْرَى بِثَمَنٍ وَاحِدٍ . فَجَاءَ الشَّفِيعُ ، فَقَالَ : أَنَا آخُذُ نَصِيبَهُ مِنَ الْخَرِبَةِ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ : يَأْ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: я спросил Ма‘мара о двух людях, между которыми была заброшенная земля, не разделенная между ними. Один из них продал свою долю в этой заброшенной земле и вместе с ней продал другую свою заброшенную землю за одну общую цену. Пришел человек, имеющий преимущественн
Хадис 14878Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о вверенном на хранение имуществе (вене)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ فِي يَدَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَهُ الْحَسَنُ ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : وَهُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : قَدْ كَانَتْ لِي عِنْدَكَ وَدِيعَةٌ ، ثُمَّ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ - يَصْدُقُ إِذَا كَانَ دَفَعَهَا بِغَيْرِ
«Кто признает наличие чего-либо у себя в руках, к чьим словам прислушиваются» (верят ему на слово). Ма‘мар сказал: «То же самое говорили аль-Хасан и ‘Усман аль-Батти». И он (отец) сказал: «Ибн Тавус
Хадис 16514Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Человек делает завещание, будучи убитым; а также о человеке, который делает завещание в пользу другого человека, а тот умирает раньше него
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِوَصِيَّةٍ أَوْ وَهَبَ لَهُ هِبَةً وَهُوَ غَائِبٌ فَمَاتَ الْمُوصَى لَهُ أَوِ الْمَوْهُوبُ لَهُ قَبْلَ الَّذِي أَوْصَى لَهُ قَالَ : " لَيْسَ لَهُ وَلَا لِوَرَثَتِهِ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который сделал кому-то завещание или подарил подарок, отсутствующего при этом, причем тот, кому завещали или подарили, умер раньше завещателя или дарителя: «Ни ему, ни его наследникам ничего не достается».
Хадис 16591Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о дарении (нухль)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ
فِي رَجُلٍ نَحَلَ ابْنًا لَهُ سَهْمًا مَعْرُوفًا كَانَ لَهُ فِي أَرْضٍ ، وَلَمْ يَكُنْ قَاسَمَ أَصْحَابَهُ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ قَدْ خَرَجَ مِنْ جَمِيعِ حَقِّهِ إِلَيْهِ فَهُوَ جَائِزٌ ، إِذَا كَانَ يَحُوزُ مَعَ شُرَكَائِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُقْسَمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Усмана аль-Батти — о человеке, который подарил своему сыну известную долю, принадлежавшую ему в земле, но не разделил ее со своими соучастниками, он сказал: «Если он полностью вышел из своих прав на нее в пользу сына, то это дозволено, если тот владеет ею совместно со св