Хадис 1211 V14Сахих Муслимموقوف
Глава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرِدًا ، وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ ، وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَПередал мне Яхья бин Айюб, передал нам Аббад бин Аббад аль-Мухаллаби, передал нам Убайдуллах бин Умар от аль-Касима бин Мухаммада, от матери правоверных Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Среди нас были те, кто вошел в ихрам для хадджа муфридом (отдельно), те, кто совершил киран (объ