«Я видел, как аль-Касим совершал омовение и брал новую воду для головы».
«Аль-Касим не совершал масх поверх чалмы, он снимал её с головы и совершал масх головы».
«Рассказала мне моя бабушка, что ‘Усман, когда совершал полное омовение после полового осквернения...» [текст обрывается].
«Менструирующая женщина носила свою одежду, а затем очищалась. Если она не видела [следов] на своей одежде, она окропляла ее [водой], а затем совершала в ней молитву».
Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана: «Что Абдуллах ибн Салям, когда входил в мечеть, приветствовал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и говорил: "О Аллах, открой для меня врата Твоей милости". А когда выходил, о
Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акъади, который сказал: «Передал нам ‘Али ибн Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса, который сказал: “Я слышал, как Хишам ибн Исма‘иль на минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Абу ад-Дарда говорил:
«Абу Хурайра беседовал с нами в пятницу, пока не выходил имам».
«Я слышал, как Умар ибн Абд аль-Азиз в день разговения произносил проповедь и сказал: "Поистине, это день, в который следовало бы вкусить немного еды и немного питья, так вкусите же немного еды и немного питья"».
«Я видел, как Салим ибн ‘Абдаллах совершал молитву магриб на крыше мечети, и с ним был другой человек, то есть они следовали за имамом».
Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади от Мухаммада ибн Кайса, который сказал: «Рассказал мне Зур‘а ибн ‘Абдуррахман, что он присутствовал при Са‘иде ибн аль-Мусаййибе во время его болезни, и с ним был Абу Салама ибн ‘Абдуррахман. Са‘ид потерял сознание, и Абу Салама приказал повернуть его постель в сторо
«Я сказал Са‘иду ибн аль-Мусайябу: «Я пройду в этой своей накидке до Каабы, если заговорю со своим товарищем». Он спросил: «Ты пожалел об этом?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Иди, надень свою одежду, ибо Кааба не нуждается ни в
«Аль-Касим произносил тальбию после добровольной и обязательной молитвы».
«На нем лежит обязанность принести жертву».
Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади от Афлаха, от аль-Касима: он считал нежелательным, чтобы человек в состоянии ихрама смотрел в зеркало.
«Аль-Касим совершал ‘умру в раджабе».
«Я видел, как аль-Касим стоял возле джамратов в день отбытия, взывал к Аллаху и делал это недолго, хотя прежде он задерживался дольше».
«Не входи в Мекку, кроме как в ихраме».
«Она не надевает никаб».
«На них нет установленной молитвы, поэтому взывай, как пожелаешь, и проси, о чем пожелаешь».
«Аль-Касим мыл камешки для бросания, а затем брал их такими, какие они есть, и бросал».