Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Не молись, если между тобой и киблой находится могила, даже если между тобой и ею есть преграда толщиной в локоть, — а если больше, то молись».
Хадисы передатчика
- Хадис 1596Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تُصَلِّ ، وَبَيْنَكَ ، وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَبْرٌ ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ سِتْرُ ذِرَاعٍ فَصَلِّ
- Хадис 1605Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, который сказал: рассказал мне Ибн аль-Мусаййиб, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Да поразит Аллах иудеев, которые превратили могилы своих пророков в мечети!»
- Хадис 1607Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ وَسَطَ الْقُبُورِ ؟ قَالَ : ذُكِرَ لِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ فَلَعَنَهُمُ اللهُ تَعَالَى
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Динара: его спросили о молитве посреди могил, и он сказал: «Мне упомянули, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Воистину, сыны Исраиля превратили могилы своих пророков в мечети, за что Аллах Всевышний проклял их"».
- Хадис 1608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ وَسَطَ الْقُبُورِ كَرَاهَةً شَدِيدَةً
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Насколько я знаю, он крайне сильно порицал совершение молитвы посреди могил».
- Хадис 1609Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَسَطَ الْقُبُورِ ؟ قَالَ : لَقَدْ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ وَسَطَ الْبَقِيعِ ، قَالَ : وَالْإِمَامُ يَوْمَ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَحَضَرَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: "Испытывал ли Ибн ‘Умар неприязнь к совершению молитвы посреди могил?" Он ответил: "Мы ведь совершили заупокойную молитву по ‘Аише и Умм Саляме посреди кладбища аль-Баки‘". И он сказал: "Имамом в день, когда мы совершали молитву по ‘
- Хадис 1610Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : يُصَلِّي فِي مُرَاحِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَيُكْرَهُ أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يَبُولُ الرَّجُلُ إِلَى الْبَعِيرِ الْبَارِكِ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَكَانَ بِمَنْزِلَةِ مُرَاحِهَا ؟ قَالَ : فَكُفَّ عَنْهُ إِذًا ، فَإِنْ لَمْ تُحِسَّ ذَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: "Можно ли молиться в загонах для верблюдов?" Он ответил: "Да". Я спросил: "Порицается ли мне молиться на местах отдыха верблюдов (а‘тан) из-за того, что человек может справить малую нужду в сторону лежащего верблюда, и если бы не это, б
- Хадис 1619Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أُصَلِّي فِي مُرَاحِ الشَّاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَتَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ بَوْلِ الْكَلْبِ بَيْنَ أَظْهُرِهَا ؟ قَالَ : فَلَا تُصَلِّ فِيهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Можно ли мне молиться в загоне для овец?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „А не порицаешь ли ты это из-за мочи собаки, которая находится среди них?“ Он ответил: „Тогда не молись в нем“».
- Хадис 1621Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُصَلَّى فِي مُرَاحِ الْبَقَرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ فِي الْمُرَاحِ كَذَلِكَ أَسْجُدُ عَلَى الْبَعْرِ أَمْ أَفْحَصُ لِوَجْهِي ؟ قَالَ : بَلِ افْحَصْ لِوَجْهِكَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Молятся ли в загоне для коров?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Как ты считаешь, если я буду молиться в таком загоне, мне совершать земной поклон на верблюжий помет или расчистить место для лица?“ Он ответил: „Нет, расчисти место дл
- Хадис 1630Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе человека в состоянии осквернения в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :يَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : مِنْ أَيْنَ تَأْخُذُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ قَوْلِ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾مُسَافِرِينَ لَا يَجِدُونَ مَاءً ، وَقَالَ ذَلِكَ مُجَاهِدٌ أَيْضًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, который сказал: «Человек в состоянии полового осквернения проходит через мечеть». Я спросил Амра: «Откуда ты это берешь?» Он ответил: «Из слов Всевышнего: „...кроме как проходящих путь“ — то есть путников, которые не находят воды». И то же сам
- Хадис 1632Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о входе человека в состоянии осквернения в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли человек в состоянии полового осквернения проходить через мечеть?“ Он ответил: „Да“».
- Хадис 1637Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о входе многобожника в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ :أَنَّ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ حِينَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فِي أُسَرَائِهِمُ الَّذِينَ أُسِرُوا بِبَدْرٍ ، كَانُوا يَبِيتُونَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، فَكَانَ جُبَيْرٌ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Усман ибн Абу Сулейман, что когда курейшитские многобожники прибыли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину в числе пленников, взятых при Бадре, они ночевали в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1638Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о входе многобожника в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَنْزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ ثَقِيفَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَبَنَى لَهُمْ فِيهِ الْخِيَامَ يَرَوْنَ النَّاسَ حِينَ يُصَلُّونَ ، وَيَسْمَعُونَ الْقُرْآنَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поселил делегацию сакифитов в мечети и построил для них там палатки, чтобы они видели людей, когда те совершают молитву, и слышали Коран».
- Хадис 1642Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о собаке, проходящей через мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ الْكَلْبَ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ أَيُرَشُّ أَثَرُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если собака пройдет через мечеть, нужно ли обрызгивать водой след ее лап?“»
- Хадис 1644Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прохождении женщины в период менструаций через мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْحَائِضُ تَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : أَتَدْخُلُ مَسْجِدَهَا فِي الْبَيْتِ ؟ قَالَ : لَا ، لِتَعْتَزِلْهُ ، قُلْتُ : دَخَلَتْ ، فَتَرُشُّهُ بِالْمَاءِ ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли женщина с менструацией проходить через мечеть?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А может ли она заходить в отведенное для молитвы место в своем доме?“ Он ответил: „Нет, пусть сторонится его“. Я спросил: „А если она вошла, н
- Хадис 1647Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, входит ли в мечеть тот, кто не находится в состоянии очищенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَغَيْرُ مُتَوَضِّئٍ أَيَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „А может ли человек без малого осквернения проходить через мечеть?“ Он ответил: „В этом нет ничего вредного“».
- Хадис 1653Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ : يَخْرُجُ إِنْسَانٌ فَيَبُولُ ، ثُمَّ يَأْتِي زَمْزَمَ فَيَتَوَضَّأُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ ، وَأَنْ يَتَخَلَّى فَلْيَدْخُلْ ، إِنْ شَاءَ فَلْيَتَوَضَّأْ فِي زَمْزَمَ ، الدِّينُ سَمْحٌ سَهْلٌ ، قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ : إِنِّي أَرَى نَاسًا يَتَوَضَّئُونَ فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Один человек спросил Ата: „Человек выходит, справляет малую нужду, а затем идет к [колодцу] Замзам и совершает омовение?“ Тот ответил: „В этом нет ничего страшного. Пусть сходит по нужде, а затем зайдет и, если пожелает, совершит омовение у Замза
- Хадис 1654Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَتَوَضَّأُ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ ، وَكَانَ طَاوُسٌ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ .
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я видел, как Абу Бакр бин Мухаммад бин Амр бин Хазм совершал омовение в мечети Мекки, и Тавус также совершал омовение в Заповедной мечети».
- Хадис 1655Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что Ибн Умар совершал омовение в мечети».
- Хадис 1659Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُسًا ، يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَأَيْتُ أَنَا ابْنَ جُرَيْجٍ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Абу Раввада, который сказал: «Я видел Тавуса совершающим омовение в мечети». Абу Бакр сказал: «А я видел Ибн Джурейджа совершающим омовение в Заповедной мечети, когда он сидел на своей маленькой ковровой дорожке (тынфиса), полоскал рот и нос».
- Хадис 1666Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَكْرَهُ أَنْ يُبَاتَ بِالْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : بَلْ أُحِبُّهُ حُبَّ أَنْ يُرْقَدَ فِيهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Порицаешь ли ты ночевку в мечети?» Он ответил: «Напротив, я люблю это, люблю, чтобы в ней спали».