«Передал нам Абдулла ибн аль-Валид от аль-Валида ибн аль-Айзара, который сказал: “Я не видел имама, который совершал бы пятничную молитву лучше, чем Амр ибн Хурайс: он совершал ее, как только солнце начинало склоняться”».
Хадисы передатчика
- Хадис 5187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Время ее [молитвы] — зенит солнца, время зухра»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ إِمَامًا كَانَ أَحْسَنَ صَلَاةً لِلْجُمُعَةِ مِنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ : كَانَ يُصَلِّيهَا إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
- Хадис 5516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО перешагивании через шеи людей в пятничный деньحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :لَأَنْ أُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ بِالْحَرَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ التَّخَطِّي
«Для меня предпочтительнее совершить пятничную молитву в аль-Харре, чем перешагивать [через головы людей]».
- Хадис 5517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО перешагивании через шеи людей в пятничный деньحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ :رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَلَمَّا انْتَهَى قَامَ
«Я видел, как ‘Урва ибн аль-Мугира пришел на пятничную молитву, и когда он дошел [до места], он встал».
- Хадис 7819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который руководит людьми в молитве в рамадан и получает за это вознаграждениеحَدَّثَنَا [١]مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، قَالَ :كُنْتُ نَازِلًا عَلَى عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ جَاءَهُ رَجُلٌ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ مِنْ قِبَلِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ : " إِنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِيفًا إِلَّا وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهِ مِنّ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Абдалла ибн аль-Валид, который сказал: сообщил мне Умар ибн Айюб, который сказал: сообщил мне Абу Ийяс Муавия ибн Курра, который сказал: "Я остановился у Амра ибн ан-Нумана ибн Мукаррина. Когда наступил Рамадан, к нему пришел человек с двум
- Хадис 8735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто при чтении суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» говорил: «Пречист мой Господь Всевышний»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ إِذَا أَمَّ النَّاسَ هَاهُنَا فَقَرَأَ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
«Рассказал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид со слов ‘Убайда ибн аль-Хасана, который сказал: «Когда ‘Урва ибн аль-Мугира был имамом для людей здесь, он читал суру «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля) и говорил: «Пречист мой Господь Всевышний!»
- Хадис 8874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым, чтобы один человек совершал земной поклон перед другимحَدَّثَنَا [١]مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي [٢]عُمَرُ بْنُ [عُمَرَ بْنِ] [٣]مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ :قَدِمَ عَظِيمٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْأَعَاجِمِ عَلَى عُمَرَ ، فَسَأَلَ عَنْ عُمَرَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ خَارِجٌ عَنِ الْمَدِينَةِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ . قَالَ : فَلَقِيَهُ وَهُوَ مُقْبِلٌ ، فَأَهْوَى الدِّهْقَانُ فَسَجَدَ - أَوْ : لِيَسْجُدَ ، - قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ لِلْوَاحِدِ الْ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-'Абди: передал нам 'Абдуллах ибн аль-Валид: передал мне 'Умар ибн Мухаммад ибн Хатиб: «К 'Умару прибыл один из великих правителей иноземцев. Он спросил об 'Умаре, и ему сказали, что тот вышел из Медины, и он отправился к нему. Он встретил его, когда тот возвращался.
- Хадис 9150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَمْ يَطْلُعْ بَعْدُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : كُلْ ، قَدِ اخْتَلَفَا
Абу Усама от ‘Абдуллаха ибн аль-Валида, который сказал: «Передал нам ‘Аун ибн ‘Абдуллах: “Двое мужчин вошли к Абу Бакру, когда он совершал сухур. Один из них сказал: “Рассвет уже наступил”, а другой сказал: “Еще не наступил”. Абу Бакр сказал: “Ешь, они разошлись во мнениях”».
- Хадис 9151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетفي حكم العنعنه وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ :9151 9152 9145 - وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، بِنَحْوِهِ . دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ وَقَالَ الْآخَرُ لَمْ يَطْلُعْ بَعْدُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ كُلْ قَدِ اخْتَلَف
Ваки‘ от ‘Абдуллаха ибн аль-Валида, от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, от Абу Бакра, подобное этому: «Двое мужчин вошли к Абу Бакру, когда он совершал сухур. Один из них сказал: “Рассвет уже наступил”, а другой сказал: “Еще не наступил”. Абу Бакр сказал: “Ешь, они разошлись во мнениях”».
- Хадис 10970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО внушении усопшему формулы единобожия (талькин аль-маййит)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،أَنَّ رَجُلًا اشْتَكَى فَقَالَ : لَقِّنُوهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِنَّهَا مَنْ كَانَتْ آخِرَ كَلَامِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Передал нам ан-Надр ибн Кайс от человека из жителей Медины, от ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара, что один человек заболел, и он сказал: «Внушайте ему: «Нет божества, кроме Аллаха», ибо тот, чьими последними словами будут эти, войдет
- Хадис 17355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО временном браке (мута)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : قَالَ [لِي ابْنُ] [٢]ذُؤَيْبٍ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِيَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّ الذِّئْبَ يُكْنَى : أَبَا جَعْدَةَ ، أَلَا وَإِنَّ الْمُتْعَةَ هِيَ الزِّنَى
«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр проповедовал и говорил: “Волка называют Абу Джа‘да, а временный брак — это прелюбодеяние”».
- Хадис 19758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ عَلَى عَبْدِ بْنِ مَخْرَمَةَ صَرِيعًا عَامَ الْيَمَامَةِ ، فَوَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، هَلْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاجْعَلْ لِي فِي هَذَا الْمِجَنِّ مَاءً لَعَلِّي أُفْطِرُ ، فَأَتَيْتُ الْحَوْضَ وَهُوَ مَمْلُوءٌ دَمًا ، فَضَرَبْت
Передал нам Абу Усама от Абдуллаха ибн аль-Валида, от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, от Ибн Умара, который сказал: «Я подошел к Абду ибн Махраме, который лежал поверженным в год битвы при Ямаме, и остановился над ним. Он сказал: “О Абдуллах ибн Умар, разговелся ли постящийся?” Я ответил: “Да”. Он сказ
- Хадис 23374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым сделку салям на шелкحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ فِي الْحَرِيرِ
«Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид аль-Музани от одного человека, от Ибн Ма‘киля: “Он считал нежелательным сделку салям на шелк”».
- Хадис 23890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым медицину и не придавал ей значенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :أَنَّهُ كَرِهَ الدَّوَاءَ الْخَبِيثَ الَّذِي إِذَا عُلِقَ قَتَلَ صَاحِبَهُ
«Он не любил скверное лекарство, которое, если его повесить, убивает своего владельца».
- Хадис 24195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ [١]، أَنَّهُ قَالَفِي امْرَأَةٍ بِهَا جُرْحٌ : يُجْعَلُ نِطَعٌ ثُمَّ يُقَوِّرُهُ ثُمَّ يُدَاوِيهَا
«Он сказал о женщине, у которой была рана: “Пусть положат кожаный коврик, прорежут в нем отверстие, а затем лечат ее”».
- Хадис 24306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ :أَنَّ أَبَاهَا سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ نَقِيعِ الزَّبِيبِ ، فَكَرِهَهُ
«Мне рассказала Маймуна бинт ‘Абд ар-Рахман ибн Ма‘киль, что ее отца спросили о набизе из настоя изюма, и он не одобрил его».
- Хадис 24482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ أَنَّ الْحَجَّاجَ دَعَاهُ فَقَالَ :أَرِنِي كِتَابَ عُمَرَ إِلَى عَمَّارٍ فِي شَأْنِ الطِّلَاءِ ، فَخَرَجَ وَهُوَ حَزِينٌ ، فَلَقِيَهُ الشَّعْبِيُّ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ عَمَّا قَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ ، فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : هَلُمَّ صَحِيفَةً وَدَوَاةً ، فَوَاللهِ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِيكَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَأَمْلَى
«Покажи мне письмо Умара к Аммару по поводу «ат-тиля». Он вышел опечаленным, встретил аш-Шаби, который спросил его, и
- Хадис 30501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорится, когда муаззин произносит: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ قَالَ - إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ " - : ، وَأَشْهَدُ مَعَ مَنْ شَهَدَ ، كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ شَهِدَ وَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ
Передал нам Абу Усама, сказавший: передал мне Абдулла ибн аль-Валид от Зияда, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Кто скажет, когда муэдзин произносит: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха”, — (добавит): “И я свидетельствую вместе с тем
- Хадис 30627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым зарабатывать на жизнь посредством Коранаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ قَالَ :كُنْتُ نَازِلًا عَلَى عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ جَاءَهُ رَجُلٌ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ مِنْ قِبَلِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : إِنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِيفًا إِلَّا وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهِ مِنَّا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, сказавший: «Сообщил мне Умар ибн Айюб, сказавший: «Сообщил мне Абу Ийас Муавия ибн Курра, который сказал: «Я гостил у Амра ибн ан-Нумана ибн Мукаррина. Когда наступил Рамадан, к нему пришел человек с двумя тысячами дирхем
- Хадис 31289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، قَالَ :كُنْتُ نَازِلًا عِنْدَ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ جَاءَهُ رَجُلٌ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ مِنْ قِبَلِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ : إِنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِيفًا إِلَّا وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهِ مِنَّا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Рассказал мне Абдулла ибн аль-Валид, который сказал: «Сообщил мне Умар ибн Айюб, который сказал: «Сообщил мне Абу Ийас Муавия ибн Курра: «Я гостил у Амра ибн ан-Нумана ибн Мукаррина. Когда наступил Рамадан, к нему пришел человек с двумя тысячами дирхем
- Хадис 33592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наставлениях имама наместникам при их отправлении на местаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا أَشْهَدَ عَلَيْهِ رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَغَيْرِهِمْ ، قَالَ : يَقُولُ : إِنِّي لَمْ أَسْتَعْمِلْكَ عَلَى دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا أَعْرَاضِهِمْ ، وَلَكِنِّي اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَيْهِمْ لِتَقْسِمَ بَيْنَهُمْ بِالْعَدْلِ وَتُقِيمَ فِيهِمُ الصَّلَاةَ ، وَا
Передал нам Абу Усама со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Валида, а тот — со слов ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, а тот — со слов Ибн Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «‘Умар, назначая человека на должность, призывал в свидетели группу ансаров и других. Он говорил: “Я назначаю тебя не для того, чтобы ты пролива