Хадис 25164Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Глава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал это
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَسْأَلُهُ عَنْ لُبْسِ الْيَلَامِقِ وَالْحَرِيرِ فِي دَارِ الْحَرْبِ ، قَالَ : فَكَتَبَ : أَنْ كُنْ أَشَدَّ مَا كُنْتَ كَرَاهِيَةً لِمَا تَكْرَهُ عِنْدَ الْقِتَالِ حِينَ تُعَرِّضُ نَفْسَكَ لِلشَّهَادَةِПередал нам Мухаммад ибн Мус‘аб от аль-Ауза‘и, от аль-Валида ибн Хишама, который сказал: «Я написал ибн Мухайризу, спрашивая его о ношении курток и шелка на территории войны. Он ответил: “Будь наиболее строг в том, что ты не одобряешь во время сражения, когда ты подвергаешь себя опасности ради мучен