Сообщил нам Абу Бакр бин Али, сказавший: передал нам Наср бин Али, сказавший: сообщил мне мой отец, сказавший: передал нам Ибрахим бин Нафи, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и упомянул аят о ви
Абдуллах ибн Тавус→Ибрахим ибн Нафи‘ аль-Махзуми
- Хадис 5605Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о разъяснении напитков бит и мизрأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ آيَةَ الْخَمْرِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الْمِزْرَ ؟ قَالَ : وَمَا الْمِزْرُ ؟ قَالَ : حَبَّةٌ تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ . فَقَالَ : تُسْكِرُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- Хадис 5085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает полное омовение в пятничный день, а затем у него происходит осквернение (выделения): достаточно ли ему этого омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُحْدِثُ ، قَالَ : يُعِيدُ الْغُسْلَ
«Он должен повторить полное омовение».
- Хадис 5090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении женщин в пятничный деньحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Яхья ибн Абу Касир от Ибрахима ибн Нафи‘а, от Ибн Тавуса, со слов его отца, что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
- Хадис 5091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении женщин в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ، بِمِثْلِهِ . أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
… подобное этому: что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
- Хадис 5315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько раккатов совершает имам, если он не произнес пятничную проповедьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ طَاوُسٍ يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ خَطَبَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَخْطُبْ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
«Сообщил нам Ибрахим ибн Нафи‘, который сказал: «Я слышал, как Ибн Тавус упоминал об этом со слов своего отца: «Кто произнес проповедь, пусть совершит два ракаата, а кто не произнес проповедь, пусть совершит четыре».
- Хадис 6331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾قَالَ : دُلُوكُهَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ
«Передал нам Ибрахим ибн Нафи от Ибн Тавуса, от его отца относительно слов: «Совершай намаз при закате солнца», что он сказал: «Его закат — это перед тем, как оно скроется».
- Хадис 8255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сокращал молитвуيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ أَبِي يَقْصُرُ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ
Яхья ибн Абу Букайр передал: «Сообщил нам Ибрахим ибн Нафи‘ от Ибн Тавуса, который сказал: „Мой отец сокращал молитву с того момента, как выходил из своего дома, и до тех пор, пока не возвращался к своей семье“.
- Хадис 9470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день Ашураزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ نَافِعٍ [١]، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ يَوْمًا ، مَخَافَةَ أَنْ يَفُوتَهُ
Зайд ибн Хубаб от Нафи’а, от Ибн Тавуса, от его отца: «Он постился в день до него и день после него, опасаясь, что пропустит его».
- Хадис 9674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ طَاوُسٍ يَذْكُرُ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِنْ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ وَلَمْ يَغْتَسِلْ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنَّهُ يُتِمُّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَيَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَيْقِظْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بَدَلٌ
Яхья ибн Абу Букайр сказал: «Сообщил нам Ибрахим ибн Нафи‘, который сказал: «Я слышал, как Ибн Тавус упоминал со слов Тавуса, который сказал: «Если он осквернился в месяц Рамадан, и если он проснулся, но не совершил омовение до рассвета, то он завершает этот день и постится еще один день вместо него
- Хадис 10576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الزَّكَاةُ
Ибн Махди передал со слов Ибрахима ибн Нафи‘а, а тот — от Ибн Тавуса, а тот — от своего отца, который сказал: «Это закят».
- Хадис 13930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал ездить верхом к местам бросания камешковحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Ибрахима ибн Нафи’а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он бросал камешки в джамарат, будучи верхом.
- Хадис 14450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ [١]نَافِعٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ غَطَّى وَجْهَهُ إِلَى أَطْرَافِ شَعَرِهِ
Передал нам Ваки‘ ибн аль-Джаррах от Ибрахима ибн Нафи‘а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он, когда спал, закрывал лицо до краев волос.
- Хадис 15752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто заходил в дом и не совершал в нем молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ دَخَلَ وَلَمْ يُصَلِّ ،
Передал нам Ваки‘ от Ибн Нафи‘а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он вошел (в Каабу) и не совершил молитву.
- Хадис 16226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تُسْتَأْمَرُ الْبِكْرُ وَإِنْ كَانَتْ بَيْنَ أَبَوَيْهَا
«У девственницы следует спрашивать разрешение, даже если она находится под опекой своих родителей».
- Хадис 21230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении учителяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعَلِّمَ بِشَرْطٍ
«Он порицал обучение с условием».
- Хадис 36486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Тавуса, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حُلْوُ الدُّنْيَا مُرُّ الْآخِرَةِ ، وَمُرُّ الدُّنْيَا حُلْوُ الْآخِرَةِ
«Сладкое этого мира — это горечь Последней жизни, а горечь этого мира — это сладость Последней жизни».
- Хадис 5100Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТолкование понятий «бати» и «мизр» (виды опьяняющих напитков)أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ آيَةَ الْخَمْرِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الْمِزْرَ ؟ قَالَ : "وَمَا الْمِزْرُ " ؟ قَالَ : حَبَّةٌ تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ . قَالَ : "تُسْكِرُ " ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Сообщил мне Абу Бакр бін Али, сказавший: Передал мне Наср бін Али, сказавший: Сообщил мне мой отец, сказавший: Сообщил нам Ибрахим бін Нафи‘ от ибн Тавуса, от его отца, от ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью, упомянув аят о вин
- Хадис 8976Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание хадиса Ибн Аббаса по этому поводу и различий в формулировках передатчиковأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الرَّجُلِ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا ، أَنَّهُ كَانَ يُنْزِلُهُ بِمَنْزِلَةِ الْحَرَامِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна от Абдуррахмана, который сказал: передал мне Ибрахим ибн Нафи’ от Ибн Тавуса, от его отца, относительно мужчины, который входит к женщине в задний проход, что он приравнивал это к запретному (хараму).