Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если человек приходит во время совершения ночного стояния в рамадане (таравиха), а обязательную молитву (иша) еще не совершил, то он молится вместе с ними и засчитывает ее как обязательную».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маамар, от Ибн Тавуса, от его отца, что он обычно не постился в день Арафа, если находился в пути на Арафате, а если находился дома среди своей семьи — постился.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не делайте какой-либо месяц праздником и не делайте какой-либо день праздником“».

Абд ар-Раззак от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто постился в рамадан и вслед за этим соблюдал шесть дней из шавваля, запишется пост года».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, которые сказали: «Нам сообщил Ибн Тавус, что его отец сообщил ему: „Во времена джахилии люди приносили в жертву аль-фара‘. Когда же пришел ислам, Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили об этом, и он сказал: «Если хотите — принос

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн Тавуса и Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «У Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили об аль-фара‘, и он сказал: „Приносите в жертву аль-фара‘, если хотите. А если оставить его, пока он не подрастет и на нем не станут е

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, со слов Ибн Тавуса, который сказал: «Тот, кто не является жителем Мекки, может совершать итикаф там, где пожелает, а коренные жители Мекки совершают итикаф у дверей мечети, если они намеревались совершить итикаф у ее дверей. И порицается спать в мечети».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал о вше, которую убивает мурхим: «Есть ли за нее искупление?» Он ответил: «За нее ничего нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, и от Садака бин Ясара, от Муджахида, который сказал: Нет ничего страшного в том, чтобы есть мясо дичи в хараме. Он сказал: «Дичь не зарезают в хараме, но если её зарезали вне харама, а затем завезли в харам уже зарезанной, то в этом нет ничего ст

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Если дичь введут в харам, её не режут.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса: он считал порицаемым мясо дичи для находящегося в ихраме. [Передатчик] сказал: И я знаю только то, что Ибн Тавус передал мне со слов своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, считал это порицаемым.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что он оскопил верблюда.

Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов его отца, который сказал: «Если ты выстрелил в дичь, и она сорвалась [с высоты] или упала в воду и погибла, то не ешь ее».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал относительно одичавшего домашнего животного: «Оно подобно дичи», или: «Оно является дичью».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если ты выстрелил в барана или петуха из лука и убил его, то не ешь его, ибо это мертвечина, и все [добытое] посредством забавы не ешь».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, относительно слов Всевышнего: «...и того, что вы обучаете хищных животных» — собак и других животных, которых обучают: соколов, ястребов, гепардов и им подобных. [Передатчик] сказал: «И я знаю только то, что он передал это от Ибн ‘Аббаса».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, относительно человека, который выстрелил из лука, убил [дичь] и забыл произнести имя Аллаха: «Он ест ее».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, относительно человека, который вышел с намерением поохотиться, повесил на шею свой лук и колчан, произнес имя Аллаха, затем увидел внезапно появившуюся дичь, выстрелил в нее и забыл произнести имя Аллаха: «Нет ничего страшного в том, чтобы съесть

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если обученная собака поела [из добычи], то не ешь из нее, ибо она поймала ее лишь для себя».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, сказавшего об охоте с ми‘радом: «Если он пронзил [тело], то в этом нет ничего страшного. А если ты бросил стрелу, на которой нет железа, и она упала [и убила дичь], то ешь ее».