Хадис 5676Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
С какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбир
حَدَّثَنَا [٢]حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ :
أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَيُكَبِّرُ بَعْدَ الْعَصْرِПередал нам Хусейн ибн Али со слов Заиды, от Асима, от Шакика, от Али; а также со слов Абд аль-А’ля, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, что он произносил такбир после утренней молитвы (фаджр) в день Арафа и до послеполуденной молитвы (аср) в последний из дней ат-ташрик, и произносил такбир после молитвы