Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, передал нам Абу Зубайд, передал нам Хусайн от Мурры аль-Хамдани, который сказал: «Абу Қурра аль-Кинди принес из Шама свиток с записями, принес его и передал ‘Абдулле бин Мас‘уду, да будет доволен им Аллах. Тот посмотрел в него, затем попросил таз, затем попр
Абсар ибн аль-Касим аз-Зубайди→Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘и
- Хадис 495Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто не одобрял запись хадисовأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ :جَاءَ أَبُو قُرَّةَ الْكِنْدِيُّ بِكِتَابٍ مِنَ الشَّامِ فَحَمَلَهُ فَدَفَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَنَظَرَ فِيهِ فَدَعَا بِطَسْتٍ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَرَسَهُ فِيهِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاتِّبَاعِهِمُ الْكُتُبَ وَتَرْكِهِمْ ك
- Хадис 831Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا اغْتَسَلَتْ وَجَمَعَتْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Сообщил нам Ахмад бин Абдуллах бин Юнус, передал нам Абу Зубайд, передал нам Хусайн от Абдуллаха бин Шаддада, который сказал: «Женщина с истихадой совершает полное омовение (гусль), затем совмещает полуденную (зухр) и послеполуденную (аср) молитвы. Если же она заметит что-либо [из крови], то соверша
- Хадис 1318Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о молитве человека позади ряда в одиночествеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، هُوَ : عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ :أَخَذَ بِيَدِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، فَأَقَامَنِي عَلَى شَيْخٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهُ : وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي هَذَا وَالرَّجُلُ يَسْمَعُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ صَلَّى خَلْفَهُ رَجُلٌ ، وَلَمْ يَتَّصِلْ بِالصُّف
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах: передал нам Абу Зубейд, то есть ‘Абсър бин аль-Касим, от Хусайна от Хиляля бин Ясафа, который сказал: Зияд бин Абу аль-Джа‘д взял меня за руку и подвел к старику из племени бану асад по имени Вабиса бин Ма‘бад и сказал: «Рассказал мне этот человек, а этот [другой] че
- Хадис 1597Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, как имам делает жесты во время проповедиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، قَالَ :رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ ، فَقَالَ : قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَا يُشِيرُ إِلَّا بِأُصْبُعِهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах, передал нам Абу Зубейд, передал нам Хусайн, сказавший: ‘Умара ибн Рувайба увидел Бишра ибн Марвана на минбаре с поднятыми руками и сказал: «Да опозорит Аллах эти руки! Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на минбаре, и он не указывал нич
- Хадис 2712Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, что следует говорить при подъеме и спускеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах, передал нам Абу Зубайд от Хусайна, от Салима, от Джабира, который сказал: Когда мы поднимались (в гору), мы произносили такбир, а когда спускались — произносили тасбих.
- Хадис 3288Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто не любил распределять свое имущество перед смертьюحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْمُرَّيَانِ : الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ
«Два пагубных свойства: скупость при жизни и транжирство при смерти».