«Если я выйду замуж за Мусаба ибн аз-Зубайра, то он для меня подобен спине моего отца». Она вышла за него замуж, спросила об этом, и ей было велено совершить искупление, и она освободила своего раба
Хадисы передатчика
- Хадис 3025Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о зихаре женщинحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَتْ :إِنْ تَزَوَّجْتُ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أَبِيهَا « فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ ، فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ ، فَأَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ
- Хадис 3028Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о зихаре женщинحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :جَلَسَ إِلَيْنَا رَجُلٌ فَانْتَسَبْنَاهُ فَقَالَ : « أَنَا الَّذِي أَعْتَقَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ فِيمَا كَانَ قَوْلُهَا لِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ
«К нам подсел человек, и мы спросили о его происхождении, на что он ответил: «Я тот, кого освободила Аиша бинт Тальха из-за того, что она сказала Мусабу ибн аз-Зубайру».
- Хадис 3516Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства джихада и того, что хадж — это джихад каждого слабогоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «جِهَادُ النِّسَاءِ الْحَجُّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Джихад женщин — это хадж».
- Хадис 3517Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства джихада и того, что хадж — это джихад каждого слабогоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : « الْإِيمَانُ بِاللهِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ
Передал нам Саид, передал нам аль-Валид ибн Аби Саур аль-Хамадани, сказав: передал нам Абдульмалик ибн Умайр от Мусы ибн Тальхи, от Аиши бинт Тальхи, от Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек
- Хадис 3518Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства джихада и того, что хадж — это джихад каждого слабогоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، قَالَتْجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : « إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ
«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: «Какое деяние является наилучшим?». Он ответил: «Вера в Аллаха, джихад на пути Алла
- Хадис 4025Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ إِسْحَاقَ ابْنَتَيْ طَلْحَةَ أَنَّهُمَا قَالَتَا :جُرِحَ أَبُونَا يَوْمَ أُحُدٍ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ جُرْحًا رُبِّعَ مِنْهَا رَأْسُهُ شَجَّةً مُرَبَّعَةً ، وَقُطِعَ مِنْهُ نَسَاهُ عِرْقُ النَّسَاءِ ، وَشُلَّتْ مِنْهَا أُصْبُعُهُ وَسَائِرُ الْجِرَاحَةِ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ ، وَقَدْ وَقَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْغَلَبَةَ وَالْغَشْيَ ، وَقَالَتَا :
Передал нам Саид, сказав: передал нам Салих ибн Муса ат-Талхи, сказав: передал нам Муавия ибн Исхак от Аиши и Умм Исхак, дочерей Тальхи, что они сказали: «Наш отец был ранен в день Ухуда двадцатью четырьмя ранами, среди которых была квадратная рана на голове, был перерезан его седалищный нерв, парал