Передал нам Абу ан-Ну‘ман: передал нам Хаммад бин Зайд: сообщил нам ‘Абд аль-Малик бин Джурайдж от ‘Атаъ, от Джабира, и от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, которые сказали: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл утром четвертого дня зу-ль-хиджжа, произнося хадж-т
Тавус ибн Кайсан→Ибн Джурайдж
- Хадис 2505Сахих аль-БухариمرفوعГлава об участии в хадь и верблюдахحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ :قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ لَا يَخْلِطُهُمْ شَيْءٌ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا ، أَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً ، وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا ، فَفَشَتْ فِي ذَلِكَ الْقَالَةُ ، قَالَ عَطَاءٌ : فَقَالَ جَابِرٌ : فَيَر
- Хадис 4293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В суре „Сад“ есть земной поклон», — и совершил в ней земной поклонحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ يَسْجُدُ فِي ( ص )
«Тавус совершал земной поклон при чтении суры “Сад”».
- Хадис 5293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сне в пятничный день, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ :فِي الَّذِي يَنْعَسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَتَزَحْزَحُ عَنْ مَكَانِهِ . وَقَالَ الْآخَرُ : يَتَنَحَّى عَنْ مَكَانِهِ
«Пусть сдвинется со своего места», а другой сказал: «Пусть отойдет со своего места».
- Хадис 13428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУбивает ли паломник в ихраме муравьев или нетحَدَّثَنَا : ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَمِعْتُ طَاوُسًا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، قَالَ : أَهْلَلْتُ فَقَتَلْتُ ذَرًّا كَثِيرًا ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِقَبَضَاتٍ مِنْ قَمْحٍ
«Я слышал, как Тавуса спросил человек: «Я вошел в состояние ихрама и убил много муравьев». Он ответил: «Раздай милостыню горстями пшеницы».
- Хадис 18735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женойحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كَانَ طَاوُسٌ يَقُولُ :يَحِلُّ لَهُ الْفِدَاءُ مَا قَالَ اللهُ : ﴿إِلا أَنْ يَخَافَا أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ ﴾وَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ قَوْلَ السُّفَهَاءِ : حَتَّى تَقُولَ : لَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ﴿إِلَّا أَنْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ ﴾فِيمَا افْتَرَضَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُ
«Ему дозволен выкуп, как сказал Аллах: “...если только они не опасаются, что не смогут соблюсти ограничения Аллаха”». И он не говорил, подобно глупцам: «Пока она не скажет: “Я не буду совершать для тебя полное омовение после пол
- Хадис 1409Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве в рубахеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : أَكُلُّ إِنْسَانٍ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ فَكَانَ يَقُولُ : يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الْجُبَّةِ وَحْدَهَا ، وَالْقَمِيصِ وَحْدَهُ إِذَا كَانَ كَثِيفًا ، وَإِذَا صَغُرَ الْإِزَارُ فَلَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَتَّشِحَهُ فَلْيَتَّزِرْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Когда Тавуса спрашивали об использовании одной одежды в молитве, он говорил: „Разве у каждого человека есть два одеяния?“ Он говорил: „Человек может молиться в одной джуббе или только в камисе, если она плотная. А если изар мал и его недостаточно, что
- Хадис 1654Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَتَوَضَّأُ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ ، وَكَانَ طَاوُسٌ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ .
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я видел, как Абу Бакр бин Мухаммад бин Амр бин Хазм совершал омовение в мечети Мекки, и Тавус также совершал омовение в Заповедной мечети».
- Хадис 2183Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о времени утренней молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ :وَقْتُهَا حِينَ تَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَكَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يُسْفِرَ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Тавус сказал: «Ее время — когда появляется заря», но ему больше нравилось совершать ее при наступлении рассвета.
- Хадис 2242Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о проявлении небрежения ко времени молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ ، حَتَّى يَذْهَبَ الشَّفَقُ ، قَالَ : وَكَانَ طَاوُسٌ يَقُولُ : لَا يَفُوتُ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ ، وَلَا يَفُوتُ الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ حَتَّى الْفَجْرِ ، وَلَا يَفُوتُ الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Тавус не совершал магриб в объединении (с иша), пока не исчезала вечерняя заря. И Тавус говорил: «Время зухра и асра не истекает до ночи, время магриба и иша не истекает до рассвета, а время субха не истекает до восхода солнца».
- Хадис 2267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто проспал молитву или забыл ее, а затем проснулся или вспомнил в нежелательное для молитвы времяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كَانَ طَاوُسٌ يَقُولُفِي رَجُلٍ نَسِيَ صَلَاةَ النَّهَارِ حَتَّى ذَكَرَهَا بِاللَّيِلِ : " لِيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Тавус говорил о человеке, который забыл дневную молитву и вспомнил о ней ночью: „Пусть совершит ее, когда вспомнит“».
- Хадис 2287Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не может быть совершена одна молитва для разных людей (в смысле несоответствия)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّ طَاوُسًا قَالَ :إِنْ صَلَّيْتَ فِي بَيْتِكَ فَوَجَدْتَ النَّاسَ فِيهَا فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُمْ فِي الْمَغْرِبِ فَاشْفَعْ بِرَكْعَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, что Тавус сказал: «Если ты помолился дома, а затем застал людей молящимися в мечети, то молись вместе с ними. А если ты застанеш их в магрибе, то добавь еще один ракят (сделай четным)».
- Хадис 2877Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о чтении сур в ракаатеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِجَمْعِ السُّوَرِ فِي الرَّكْعَةِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который не видел ничего страшного в соединении нескольких сур в одном ракаате.
- Хадис 4320Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَا أَرَى أَنْ تَقْصُرُوا فِي الصَّلَاةِ إِلَّا فِي سَبِيلٍ مِنْ سُبُلِ اللهِ ، وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ لَا يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ ، كَانَ يَقُولُ : يَقْصُرُ فِي كُلِّ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Я считаю, что вам не следует сокращать молитву, кроме как на каком-то из путей Аллаха». Прежде он придерживался иного мнения и говорил: «Молитва сокращается во всех таких случаях».
- Хадис 4723Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который совершает витр, затем просыпается и желает совершить молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ " إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَشْفَعْ ، صَلَّى شَفْعًا حَتَّى يُصْبِحَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Тавус, когда совершал витр ночью, не делал его четным [одиночным ракаатом], а молился четным количеством ракаатов до самого утра».
- Хадис 4724Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который совершает витр, затем просыпается и желает совершить молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ " إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَشْفَعْ ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ أَوَّلَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً وَآخِرَهُ مَرَّةً أُخْرَى
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Тавус, когда совершал витр ночью, не делал его четным (не добавлял раккат для четности), и порой он совершал витр в начале ночи один раз, а порой — в конце ее.
- Хадис 5051Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, обязаны ли женщины произносить призыв к молитве (азан) и икаматعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تُقِيمُ الْمَرْأَةُ لِنَفْسِهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُصَلِّيَ
Абд ар-Раззак от ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Женщина сама совершает икаму для себя, если хочет помолиться».
- Хадис 8491Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что убивают, хотя это и не является врагомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :سَمِعْتُ طَاوُسًا ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي احْتَكَكْتُ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَتَلْتُ ذَرَّاتٍ ؟ فَقَالَ : " تَصَدَّقْ بِقَبَضَاتٍ
Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурадж, который сказал: «Я слышал, как Тавуса спросил один человек, сказав: „Я почесался, будучи в ихраме, и убил мелких муравьев (зат)?“ Он ответил: „Раздай в качестве искупления горсти [еды]“».
- Хадис 9109Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о связывании во время тавафаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِقَرْنِ الطَّوَافِ بَأْسًا ، وَيُفْتِي بِهِ وَيَذْكُرُ " أَنَّ طَاوُسًا ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ كَانَا يَفْعَلَانِهِ " قَالَ : وَسَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ، عَنْ طَوَافِ الْأَسْبُعِ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ رُكُوعٌ حَتَّى يَرْكَعَ عَلَيْهِنَّ رُكُوعَهُنَّ بَعْدَمَا يَفْرَغُ
Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: «‘Ата не видел ничего предосудительного в объединении тавафов, выносил по этому поводу фетвы и упоминал, что Тавус и аль-Масвар бин Махрама делали это». Он сказал: «И некий человек спросил ‘Ата о тавафе в семь кругов, между которыми не
- Хадис 9255Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, к каким мечетям снаряжают путников и о молитве в мечети Кубаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ :تُرَحَّلُ الرِّحَالُ إِلَى مَسْجِدَيْنِ مَسْجِدِ مَكَّةَ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ .
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Тавус сказал: В путь отправляются лишь к двум мечетям: мечети Мекки и мечети Медины.
- Хадис 16403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعОб обязательности составления завещанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ وَلَمْ يُوصِ إِلَّا أَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ أَنْ يُوصُوا عَنْهُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : فَعَرَضْتُ عَلَى طَاوُسٍ مَا أَخْبَرَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْوَصِيَّةِ فَقُلْتُ : كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Нет такого мусульманина, который умирает и не оставляет завещания, чтобы его семья не имела права (или обязательства) сделать завещание от его имени». Ибн Джура