Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хакама б. Абана, от того, кто слышал, как ‘Икрима говорил: Если к тебе пришел просящий, и ты велел дать ему кусок хлеба, но он опередил тебя и ушел, то отложи этот кусок и не ешь его, пока не раздашь в качестве милостыни.
Хадисы передатчика
- Хадис 20100Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выпрашивании у людейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ :إِذَا جَاءَكَ سَائِلٌ ، فَأَمَرْتَ لَهُ بِكِسْرَةٍ ، فَسَبَقَكَ فَذَهَبَ ، فَاعْزِلْهَا ، لَا تَأْكُلْهَا حَتَّى تَصَّدَّقَ بِهَا
- Хадис 20107Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о богатых людяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَذَاكَرُونَ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُمْ تَذَاكَرُونَ ؟ " قَالُوا : كُنَّا نَتَذَاكَرُ الدُّنْيَا وَهُمُومَهَا ، وَنَخْشَى الْفَقْرَ ، فَقَالَ : " لَأَنَا لِلْغِنَى أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنِّي لِلْفَقْرِ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ
«О чем вы беседовали?» Они ответили: «Мы беседовали о земной жизни и ее заботах и боимся бедности». (Пророк) ска
- Хадис 20108Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о богатых людяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :يُجَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَالِ وَصَاحِبِهِ ، فَيَتَحَاجَّانِ ، فَيَقُولُ صَاحِبُ الْمَالِ : أَلَيْسَ قَدْ جَمَعْتُكَ فِي يَوْمِ كَذَا ، وَفِي سَاعَةِ كَذَا ؟ فَيَقُولُ لَهُ الْمَالُ : قَدْ قَضَيْتَ بِي حَاجَةَ كَذَا ، وَأَنْفَقْتَنِي فِي كَذَا ، فَيَقُولُ صَاحِبُ الْمَالِ : إِنَّ هَذَا الَّذ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «В День воскресения приведут имущество и его хозяина, и они станут препираться друг с другом. Хозяин имущества скажет: „Разве я не собирал тебя в такой-то день и в такой-то час?“ Имущество ответит ему: „Ты удовлетворял
- Хадис 20111Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о лаконичных изречениях (джавами аль-калям) и прочемأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلَامِ ، وَأُعْطِيتُ الْخَزَائِنَ ، وَخُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ أَبْقَى حَتَّى أَرَى مَا يُفْتَحُ عَلَى أُمَّتِي وَبَيْنَ التَّعْجِيلِ فَاخْتَرْتُ التَّعْجِيلَ
… смыслом, мне были дарованы сокровищницы, и мне был предоставлен
- Хадис 20112Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о лаконичных изречениях (джавами аль-калям) и прочемأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ كَانَ عِنْدِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا يَمُرَّ بِي ثَلَاثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَيْءٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы у меня было золото размером с гору Ухуд, я бы хотел, чтобы не прошло и трех дней, как у меня из него ничего не останется, кроме того, что я о
- Хадис 20141Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : فِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ أَفِي شَيْءٍ نَأْتَنِفُهُ ؟ أَمْ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ : " فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " ، قَالُوا : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : إِنَّهُ كُلٌّ مُيَسَّرٌ " قَالُوا : الْآنَ نَجْتَهِدُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, в чём заключается совершение дел? Это нечто новое, к чему мы только приступаем, или же в том, что уже предопределено?
- Хадис 20147Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَا :لَقِيَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِبْلِيسَ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يُصِيبُكَ إِلَّا مَا قُدِّرَ لَكَ ؟ فَقَالَ إِبْلِيسُ : فَأَوْفِ بِذِرْوَةِ هَذَا الْجَبَلِ ، فَتَرَدَّ مِنْهُ ، فَانْظُرْ أَتَعِيشُ أَمْ لَا ؟ - قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : عَنْ أَبِيهِ - فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ قَال
«Разве ты не знаешь, что тебя постигнет лишь то, что предопределено тебе?» Иблис ответил: «Тогда взойди на вершину этой горы и бросься с неё вниз, и посмотри, ост
- Хадис 20150Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّ الشَّرَّ لَيْسَ بِقَدَرٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " فَبَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْقَدَرِ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللهُ مَا أَشْرَكْنَا ﴾- حَتَّى - ﴿فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾
«Поистине, некоторые люди говорят, что зло не предопределено». Ибн Аббас сказал: «Тогда между нами и сторонниками предопределения (кадаритами) — этот аят: «Те, которые приобщали сотоварищей,
- Хадис 20152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :اجْتَنِبُوا الْكَلَامَ فِي الْقَدَرِ ، فَإِنَّ الْمُتَكَلِّمِينَ فِيهِ يَقُولُونَ بِغَيْرِ عِلْمٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Избегайте споров о предопределении, ибо те, кто рассуждает о нем, говорят без знания.
- Хадис 20155Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
«Аллах лучше знает о том, что они совершили бы».
- Хадис 20157Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ بِقَدَرٍ
«Бессилие и усердие — по предопределению».
- Хадис 20179Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ هَوَانَا عَلَى سِوَاكَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْهَوَى كُلَّهُ ضَلَالَةٌ
«Хвала Аллаху, Который сделал наши страсти подчиненными не тебе!» На это он ответил: «Поистине, страсти полностью являются заблуждением».
- Хадис 20185Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вере и исламеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ :كَانَ أَبِي إِذَا قِيلَ لَهُ : أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : " آمَنْتُ بِاللهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ " ، لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ
«Ты верующий?», он отвечал: «Я уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников», — и не добавлял к этому ничего другого.
- Хадис 20186Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вере и исламеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ :جَاءَ إِلَى أَبِي رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْتَ أَخِي ، قَالَ : " أَمِنْ بَيْنِ عِبَادِ اللهِ الْمُسْلِمُونَ
«О Абу Абд ар-Рахман, ты — мой брат». Он ответил: «Разве среди [всех] рабов Аллаха [только] мусульмане [твои братья]?»
- Хадис 20210Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кого следует почитать, и о том, что об этом передаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُوَقَّرَ أَرْبَعَةٌ : الْعَالِمُ ، وَذُو الشَّيْبَةِ ، وَالسُّلْطَانُ ، وَالْوَالِدُ " ، قَالَ : وَيُقَالُ : " إِنَّ مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ يَدْعُوَ الرَّجُلُ وَالِدَهُ بِاسْمِهِ
«Из Сунны — почитать четверых: обладателя знания, седого старика, правителя и родителя». Он сказал: «И говорится: "Поистине, проявлением грубости является то, что человек зовет своего родителя по имени"».
- Хадис 20233Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о благонравииقَالَ : وَقَالَ عَمْرٌو : سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ :إِنَّمَا يَهْدِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ اللهُ ، وَإِنَّمَا يَصْرِفُ مِنْ أَسْوَئِهَا هُوَ
Сказал [передатчик]: и сказал ‘Амр: я слышал, как Тавус говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь на минбаре, говорил: «Поистине, наводит на наилучшие нравы только Аллах, и отводит от худших из них только Он».
- Хадис 20279Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лжи, правдивости и проповеди Ибн Мас‘удаأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :مَثَلُ الْإِسْلَامِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ، فَأَصْلُهَا الشَّهَادَةُ ، وَسَاقُهَا كَذَا - شَيْئًا سَمَّاهُ - وَثَمَرُهَا الْوَرَعُ ، وَلَا خَيْرَ فِي شَجَرَةٍ لَا ثَمَرَ لَهَا ، وَلَا خَيْرَ فِي إِنْسَانٍ لَا وَرَعَ لَهُ
Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Притча об исламе — как притча о дереве: корень его — свидетельство (шахада), ствол его — то-то (он назвал нечто), а плод его — благочестие (вара‘). Нет блага в дереве, у которого нет плодов, и нет блага в человеке, у которого нет благоче
- Хадис 20307Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поддержании родственных связейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الرَّحِمَ شُعْبَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا أَجْنِحَةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ ، تَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي ، وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, родственные связи — это ответвление Милостивого [Аллаха]. Она предстанет в День Воскресения, имея крылья под Трошем, и заговорит красноречив
- Хадис 20310Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поддержании родственных связейأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ الرَّحِمَ تُقْطَعُ ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ تُكْفَرُ ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ أَبَدًا " قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ﴾الْآيَةَ
Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, родственные связи разрываются, и милость отвергается, но если Аллах Могущественный и Велик сближает сердца, ничто уже никогда их не разъединит! — сказал он, после чего Ибн ‘Аббас прочитал аят: «Если бы ты потрат
- Хадис 20316Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поддержании родственных связейأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الرَّحِمَ شُعْبَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ ، فَمَنْ أَشَارَتْ إِلَيْهِ بِوَصْلٍ وَصَلَهُ اللهُ ، وَمَنْ أَشَارَتْ إِلَيْهِ بِقَطْعٍ قَطَعَهُ اللهُ
Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, родственные связи — это ответвление Милостивого [Аллаха]. Она придет в День Воскресения, говоря красноречивым, свободным языком: кому она укажет жест поддержан