«К нему пришел человек и сказал: «Я прочел аль-Муфассаль (суры с 50-й по 114-ю) прошлой ночью в одном ракаате». Он разгневался и сказал: «Он был разделен (на суры), чтобы вы читали его
Хадисы передатчика
- Хадис 156Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا سَيَّارٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :جَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ فِي رَكْعَةٍ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : إِنَّمَا فُصِّلَ لِتُفَصِّلُوهُ ، هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ، وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ ، لَقَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُن
- Хадис 480Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ ﴾فَكَانَتْ فِيهَا شِدَّةٌ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا : ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ﴾
«Когда был ниспослан аят: «Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или скроете его, Аллах призовет вас к ответу за это» (Коран, 2:284), в этом была суровость. Затем был ниспослан аят, который следует
- Хадис 559Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Если же они по собственному волеизъявлению откажутся от чего-либо из него, то вкушайте это во здравие и в удовольствие»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سَيَّارٌ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ- فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾- قَالَ : كَانَ الزَّوْجُ إِذَا زَوَّجَ أَيِّمَهُ أَخَذَ صَدَاقَهَا فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ
«...если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте его во благо и на здоровье» (Коран, 4:4), — он сказал: «Раньше муж, выдавая замуж свою подопечную, забирал её б
- Хадис 1421Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي الرَّجُلِ إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ الْمِيرَاثُ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : « كُلْ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُطْعِمْكَ حَرَامًا »
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр от аш-Ша'би о человеке, который дал милостыню, а она вернулась к нему по наследству. Аш-Ша'би сказал: «Ешь, ибо Аллах не кормил тебя запретным».
- Хадис 1499Сунан Са‘ид бин МансурГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ قَالَ : قَالَ حَمَّادٌ ... إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : «إِذَا شَهِدَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ فَفِي أَنْصِبَائِهِمْ ، أَوْ يَتْبَعَانِ بِهِ سَائِرَ الْوَرَثَةِ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр, который сказал: Хаммад сказал... Ибрахиму, и он сказал: «Если некоторые наследники свидетельствуют о долге покойного, то это касается их долей, или же они взыскивают это с остальных наследников».
- Хадис 1504Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعКнига о завещанияхسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :أَوْصَى الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ : « هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَأَشْهَدَ اللهَ عَلَى نَفْسِهِ وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا وَجَازِيًا لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ وَمُثِيبًا ، أَنِّي رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр Абу аль-Хакам от Абд аль-Малика ибн Умайра, который сказал: «Ар-Раби ибн Хусайм завещал: «Это то, что завещал Ар-Раби ибн Хусайм, и он призвал Аллаха в свидетели над собой, а Аллаха достаточно как Свидетеля, Воздаятеля Своим пра
- Хадис 1688Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о браке с девственницамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا قَفَلْنَا تَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِي فَنَخَسَ بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ كَانَتْ مَعَهُ ، فَانْطَلَقَ بَعِيرِي كَأَجْوَدِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الْإِبِلِ ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Сайяр от аш-Ша‘би, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Когда мы возвращались, я поспешил на своем верблюде, который двигался медленно. Меня догнал
- Хадис 1723Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ النَّخَعِيِّ ،أَنَّ عُبَيْدِ اللهِ ابْنَ الْحُرِّ الْجُعْفِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْهُمْ ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ أَبُوهَا ، فَغَابَ إِلَى الشَّامِ فَطَالَتْ غَيْبَتُهُ ، وَهَلَكَ أَبُو الْجَارِيَةِ ، فَزَوَّجَهَا إِخْوَتُهَا وَأُمُّهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَيْدَ اللهِ ابْنَ الْحُرِّ ، فَقَدِمَ فَخَاصَمَهُمْ فِي
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Сайяр от Абу Сабра ан-Наха'и, что 'Убайдуллах ибн аль-Хурр аль-Джу'фи женился на женщине из их племени, и ее отец выдал ее за него. Затем он уехал в Шам, его отсутствие затянулось, а отец девушки скончался. Тогда ее братья и мать выдали ее за
- Хадис 1813Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о выдаче замуж малолетней девочкиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : أَيُّكُمْ يَذْبَحُ لَنَا شَاةً وَأُزَوِّجُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ يُولَدُ لِي ، فَفَعَلَ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَذَبَحَ لَهُمْ شَاةً ، فَوُلِدَ لِلرَّجُلِ ابْنَةٌ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : امْرَأَتِي فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللهُ ، فَق
«Кто из вас зарежет для нас овцу, того я выдам замуж за первую дочь, которая у меня родится». Один из людей сделал это, зарезал для них овцу. Затем у того
- Хадис 1914Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، وَسَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا وَجَدَ طَوْلًا لِلْحُرَّةِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الْأَمَةُ
«Если он находит достаток для женитьбы на свободной, то рабыня становится для него запретной».
- Хадис 1945Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّ عَمْرَو بْنَ نَافِعٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَكَانَتْ قَدْ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَقْرَبْهَا وَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَدْ قَرَبَهَا فَخَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَصَبَرَ يَمِينَ عَمْرٍو بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِ
… подобное этому: что Амр ибн Нафи развёлся со своей женой, которая была введена к нему, и он утверждал, что не приближался к ней, а она утверждала, что он приближался. Она обратилась с иском к Шурайху, и о
- Хадис 2071Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ : « مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ ثَمَرِ نَخْلَةٍ بِغَيْرِ أَمْرِ صَاحِبِهَا فَكَانَ حَرَامًا ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا فَكَانَ لَهُ حَلَالًا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Сайяр от ‘Икримы, что он говорил о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем женился на ней: «Он подобен человеку, который взял плоды с пальмы без разрешения её владельца, и это было запретным, а затем он купил её,
- Хадис 2107Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَدَاوُدُ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا : قَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ ، فَقَالَ :أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُمِّيِّ أَنَّهُ قَضَى بِمِثْلِ مَا قَضَيْتَ . قَالَ هُشَيْمٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ
… подобное этому, за исключением того, что они сказали: «Встал Ма‘киль ибн Синан аль-Ашджа‘и и сказал: «Я свидетельствую о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, что он
- Хадис 2312Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :قِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا فَقَالَ : « أَنْتُمْ تَكْذِبُونَ عَلَيَّ وَأَنَا حَيٌّ ، فَكَيْفَ لَا تَكْذِبُونَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَدْ مَاتَ ؟
«Они утверждают, что ты не считаешь развод принужденного чем-либо (значимым)». Он ответил: «Вы лжете на меня, пока я жив, так как же вам не лгать на Ибрахима, когда он уже умер?».
- Хадис 2338Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَيَّارٌ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُمْ قَالُوا فِي رَجُلٍ سُئِلَ : أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَهُ امْرَأَةٌ ، قَالُوا : « هِيَ كَذْبَةٌ
«Есть ли у тебя жена?», а он ответил: «Нет», хотя у него была жена. Они сказали: «Это ложь».
- Хадис 2473Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «قِيلَ لَهُ أَتَعْتَدُّ أُمُّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ؟ قَالَ : أَفَلَا تُوَرِّثُونَهَا إِذًا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Сайяр от аш-Шаби, который сказал: «Его спросили: должна ли умм аль-валяд (рабыня, родившая от своего господина) выжидать идду четыре месяца и десять дней, если её господин скончался? Он ответил: «Разве вы не дадите ей тогда право на н
- Хадис 2533Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ :طَلَّقَنِي زَوْجِي فَخَاصَمْتُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى لِي بِالسُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ ، فَلَمَّا بَلَغَهُ أَنَّهُ طَلَّقَنِي ثَلَاثًا « لَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً ، وَأُمِرْتُ أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ » ، فَق
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Сайяр, сказав: рассказал мне аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Муж развелся со мной, и я спорила о жилье и содержании перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он присудил мне жилье и содержани
- Хадис 2553Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «أَرْسَلَ إِلَيَّ يَزِيدُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ يَسْأَلُنِي عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ حَتَّى تَضَعَ ، فَإِذَا وَضَعَتْ قُسِمَ الْمِيرَاثُ . فَقَالَ لِي يَزِيدُ : نَقْسِمُ الْمِيرَاثَ ، فَنَعْزِلُ لِمَا فِي بَطْنِهَا نَصِيبَ الْغ
«Язид ибн Абу Муслим послал ко мне, спрашивая о женщине, чей муж скончался, будучи беременной. Я сказал ему: «Её содержат из общего имущества, пока она не родит, а когда родит, наследство делится». Я
- Хадис 2842Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِسَبِيلٍ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَتَيْتِ أَهْلَ الْمُغِيرَةِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : مَرْحَبًا بِكَ أَبَا فُلَانٍ أَتَيْتَنَا ، وَقَدْ جَاءَتْ
«Если ты придешь к семье аль-Мугиры, то ты разведена окончательно (аль-батта)». Затем этот человек о
- Хадис 2938Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ : « إِنْ جَاءَ الْأَوَّلُ فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَلَا خِيَارَ لَهُ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ
«Если вернется первый, то она — его жена, и у него нет выбора». Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, говорил то же самое.