Суфьян ибн Уейна · передача: от кого → кому

Суфьян ибн Уейна→Али ибн Маймун ар-Ракки

Найдено: 9 · 16 звеньев в цепочках

Хадис 2933Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об обходе Каабы совершающим хадж киран
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ . وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، فَسَارَ قَلِيلًا ، فَخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ فَقَالَ : إِنْ صُدِدْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَاللهِ مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلَّا سَبِيلُ الْعُمْرَ
Сообщил нам ‘Али бин Маймун ар-Раккы, сказавший: Передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтияни, и Айюба бин Мусы, и Исма‘иля бин Умаййи, и ‘Убейдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: ‘Абдуллах бин ‘Умар вышел, а когда прибыл в Зуль-Хуляйфу, вошел в состояние ихрама для ‘умры. Проехав немного, он
Хадис 3472Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о повелении положить руку на рот при произнесении проклятия (лиан) в пятый раз
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا حِينَ أَمَرَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ يَتَلَاعَنَا : أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ عَلَى فِيهِ ، وَقَالَ : إِنَّهَا مُوجِبَةٌ
Сообщил нам Али ибн Маймун, он сказал: рассказал нам Суфьян от Асима ибн Кулайба, от своего отца, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал человеку, когда приказал обоим проклинающим друг друга совершить ли‘ан, чтобы при пятой [клятве] он приложил свою руку к ее р
Хадис 4468Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об упоминании разногласий в формулировке хадиса Нафи
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
Сообщил нам Али брук Маймун, который сказал: Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: Надиктовал мне Нафи‘ от Абдуллаха брук Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора в
Хадис 3903Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Таваф совершающего хадж кыран
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، فَسَارَ قَلِيلًا ، فَخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : إِنْ صُدِدْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَاللهِ مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلَّا سَبِيلُ الْعُ
Сообщил нам Али бин Маймун ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Суфьян от Айюба ас-Сыхтияни, Айюба бин Мусы, Исмаила бин Умайи и Убайдуллы бин Умара, от Нафи‘а, который сказал: „Абдуллах бин Умар отправился в путь, а когда прибыл в Зу-ль-Хуляйфу, вошел в состояние ихрама для умры. Проехав немного, он и
Хадис 5642Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Побуждение положить руку на рот при произнесении пятой клятвы в процедуре лиана
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا حِينَ أَمَرَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ يَتَلَاعَنَا أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ عَلَى فِيهِ ، وَقَالَ : "إِنَّهَا مُوجِبَةٌ
Сообщил нам ‘Али бн Маймун Ар-Ракки от Суфьяна, от ‘Асима бн Кулейба, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда приказал двум супругам, совершающим ли‘ан, проклясть друг друга, велел мужчине при пятом [свидетельстве] положить руку на свой рот и сказал: «
Хадис 6031Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Обязательность права выбора для двух сторон торговой сделки до их разделения, и упоминание разногласий относительно передачи хадиса Нафи‘а в его формулировке
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ نَافِعٌ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا تَبَايَعَ الْمُبْتَاعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
Сообщил нам ‘Али бин Маймун ар-Раккы, он сказал: Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: Продиктовал мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них обладает правом выбора в
Хадис 11702Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
Книга об условиях в договорах
وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ . الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
.
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: “Выбирай”».
Хадис 4743Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Куляйб ибн Шихаб аль-Джурми аль-Куфи, отец Асыма, со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا [N:16473]أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَنَالَ الصُّوفِيُّ [/F]، وَأَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخَرَقِيُّ - كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا حِينَ أَمَرَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ يَتَلَاعَنَا أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ عَلَى فِيهِ ، وَقَالَ : " إِنَّهَا مُوجِبَةٌ
Сообщили нам Абу-ль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Мансур ибн Мухаммад ибн Яналь ас-Суфи и Абу-ль-Фатх Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу-ль-Фатх аль-Хараки (письменно из Исфахана), что Абду-р-Рахман ибн Хамад ибн аль-Хасан ад-Дуни сообщил им (при чтении ему), (а ему) Ахмад ибн аль-Хусейн ибн аль-Кассар, (а ему) Абу
Хадис 6180Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)
وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: «Сообщил нам Али ибн Маймун, сказав: «Передал нам Суфьян...», затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное, кроме того, что он сказал: «...то сделка стала обязательной».