Малик передал от Нафи‘а и Абдуллаха бин Динара, что они сообщили ему о том, что Абдуллах бин Умар прибыл в Куфу к Са‘ду бин Аби Ваккасу, который был там наместником, и увидел, как Абдуллах бин Умар совершает протирание поверх кожаных носков (хуфф), и выразил ему порицание за это. Са‘д сказал ему: «С
Хадисы передатчика
- Хадис 65Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدِمَ الْكُوفَةَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرُهَا فَرَآهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : سَلْ أَبَاكَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ ، فَقَدِمَ عَبْدُ اللهِ فَنَسِيَ أَنْ يَسْأَلَ عُمَ
- Хадис 82Муватта МаликموقوفОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ ، فَقَالَ لِي سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : فَقُمْ فَتَوَضَّأْ ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ
Малик передал от Исмаила бин Мухаммада бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от Мус‘аба бин Са‘да бин Аби Ваккаса, что он сказал: «Я держал свиток Мусхафа перед Са‘дом бин Аби Ваккасом и почесался. Са‘д спросил меня: «Может быть, ты коснулся своего полового органа?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда встань и
- Хадис 257Муватта МаликموقوفГлава о повелении совершать молитву витрمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَ يُوتِرُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ بِوَاحِدَةٍ .
Малик от Ибн Шихаба о том, что Са‘д ибн Абу Ваккас совершал витр в один рак‘ат после вечерней молитвы (‘атама).
- Хадис 600Муватта МаликموقوفГлава о дозволении целоваться соблюдающему постمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ .
Малик передал от Зайда ибн Аслама, что Абу Хурайра и Са‘д ибн Абу Ваккас разрешали постящемуся целоваться.
- Хадис 614Муватта МаликموقوفКровопускание (хиджама) для соблюдающего постمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَا يَحْتَجِمَانِ وَهُمَا صَائِمَانِ .
Малик передал со слов Ибн Шихаба, что Саад ибн Абу Ваккас и Абдуллах ибн Умар делали кровопускание, будучи постящимися.
- Хадис 710Муватта МаликمرفوعГлава о хадже тамтакуمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ :أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ ، قَالَ سَعْدٌ : بِئْسَ مَا قُل
Малик передал со слов Ибн Шихаба, со слов Мухаммада ибн Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля ибн Абдуль-Мутталиба, что он рассказал ему, как слышал, что Саад ибн Абу Ваккас и ад-Даххак ибн Кайс в год, когда Муавия ибн Абу Суфьян совершал хадж, обсуждали совершение умры в период хаджа (ат-таматту’). Ад
- Хадис 1181Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَعْزِلُ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, что тот практиковал прерванное половое акт (аль-‘азль).
- Хадис 1233Муватта МаликمرفوعО том, что нежелательно при продаже финиковمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ ، أَخْبَرَهُ؛أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ؟ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ : الْبَيْضَاءُ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ سَعْدٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ رَس
Малик передал от Абдуллаха бин Язида, что Зайд Абу Айяш сообщил ему, что он спросил Са‘да бин Абу Ваккаса о продаже белой пшеницы за лущетую ячменную крупу (сульт). Са‘д спросил его: «Которая из них лучше?» Тот ответил: «Белая». Тогда он запретил ему это и сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, д
- Хадис 1395Муватта МаликمرفوعСудебное решение относительно завещания в размере трети имущества и недопущение превышения этого лимитаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ رَسُولُ ال
Малик передал от Ибн Шихаба, от Амира бин Сада бин Аби Ваккаса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня в год Прощального паломничества из-за тяжелой болезни, которая меня постигла. Я сказал: «О Посланник Аллаха, болезнь одолела меня так,
- Хадис 1570Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно чумыمَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُيَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ : مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الطَّاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَإِذَا
Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира и от Салима Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Амира ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от его отца, что он слышал, как тот спрашивал Усама ибн Зайда: «Что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чуме?» Усама ответ
- Хадис 1627Муватта МаликموقوفО питье стояمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا لَا يَرَيَانِ بِشُرْبِ الْإِنْسَانِ وَهُوَ قَائِمٌ بَأْسًا . ،
Малик от Ибн Шихаба: матери правоверных ‘Аиша и Са‘д ибн Аби Ваккас не видели ничего дурного в том, чтобы человек пил стоя.
- Хадис 1731Муватта МаликمرفوعО том, что велено говорить в путешествииمَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُوَ يُرِيدُ السَّفَرَ يَقُولُ : بِاسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَمِنْ كَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ ، وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ . / 803 - مَالِكٌ ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَلْيَقُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ
Малик: До него дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда ставил ногу в стремя, отправляясь в путь, говорил: «С именем Аллаха! О Аллах, Ты — спутник в пути и Заместитель среди семьи! О Аллах, сократи для нас землю и облегчи нам путь! О Аллах, поистине, я прибегаю к Т