مُحَدِّث
Передатчики · #20435

Рукн ибн Абдуллах ибн Саад ад-Димашки

ركن بن عبد الله بن سعد الدمشقي

ум. 160 г.х.Багдад

Сведения

Полное имя
Рукн ибн Абдуллах ибн Саадركن بن عبد الله بن سعد
Кунья
Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение
аш-Шами, ад-Димашкиالشامي ، الدمشقي
Родственные связи
Говорят, что он пасынок (сын жены) Макхуля аш-Шамиيقال : ابن امرأة مكحول الشامي
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 1 · смешанное 1 · порицание 8 · сведения 2
  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Ослабил его Ибн аль-Мубарак.

    وهاه ابن المبارك

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Яхья: «Ничто (лейса би-шай')».

    وقال يحيى : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам Мухаммад бин Ахмад аль-Ансари, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Рукн — ничто (лейса би-шай')». И в другом месте: «Рукн, от которого передавал хадисы Абу ‘Амр аш-Шайбани — не надёжный (лейса би-сика)».

    ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : ركن ليس بشيء . وفي موضع آخر : ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Сказал нам Ибн Хаммад: «Он — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)». Он приводит это со слов ан-Насаи».

    قال ابن عدي : قال لنا ابن حماد : هو متروك الحديث . يذكره عن النسائي

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Затем Ибн ‘Ади упомянул хадисы Рукна аш-Шами и сказал: «Большая часть того, что он передает — отвергаемые хадисы (манакир)».

    ثم ذكر ابن عدي لركن الشامي أحاديث وقال : مقدار ما يرويه مناكير .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И у этого Рукна есть от Макхуля хадисы помимо тех, что я упомянул, и объём того, что у него есть — это отвергаемые хадисы (манакир)».

    قال ابن عدي : وركن هذا له عن مكحول أحاديث غير ما ذكرته ومقدار ما له مناكير

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

    وقال النسائي والدارقطني : متروك

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

    وقال النسائي والدارقطني : متروك

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    И сказал Ибн аль-Джаруд: «Не надёжный (лейса би-сика)».

    وقال ابن الجارود : ليس بثقة.

  • ад-Дулаби224 — 310 г.х.

    И упомянул его Ибн ‘Ади, передав со слов Ибн Хаммада, что он — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис).

    وذكره ابن عدي، ونقل عن ابن حماد أنه متروك الحديث،

  • Аббас Ад-Дури185 — 271 г.х.

    Со слов ад-Дури: «Рукн — ничто (лейса би-шай')». И сказал в другом месте: «Рукн, от которого передавал хадисы Абу ‘Амр аш-Шайбани — не надёжный (лейса би-сика)».

    وعن الدوري قال : ركن ليس بشيء، وقال في موضع : ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة.

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela