Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За‘иды, от Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Аиша сказала: „Никому не подобает питать ненависть к Усаме после того, как я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто любит Аллаха Великий и Всемогущий и Его Посланника, пуст
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби→Заида ибн Кудама
- Хадис 25234Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ يُحِبُّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ .
- Хадис 8520Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :أَتَى عَبْدُ اللهِ أَبَا مُوسَى فَتَحَدَّثَ عِنْدَهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَمَّا أُقِيمَتْ فَتَأَخَّرَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : " لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَتَقَدَّمَ صَاحِبُ الْبَيْتِ " فَأَبَى أَبُو مُوسَى حَتَّى تَقَدَّمَ مَوْلًى لِأَحَدِهِمَا .
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Мугиры, который сказал: «Ибрахим сказал: “Абдуллах пришел к Абу Мусе и беседовал у него. Наступило время молитвы, и когда прозвучал икамат, Абу Муса отступил назад. Абдуллах сказал ему: “Ты же знаешь, что
- Хадис 8752Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :تَبَرَّزَ عَبْدُ اللهِ ثُمَّ اسْتَفْتَحَهُ رَجُلٌ فَفَتَحَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَلْمِسَ مَاءً
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам За’ида, от Мугиры, который сказал: Ибрахим сказал: Абдуллах справил нужду, а затем человек попросил его подсказать, и он подсказал ему, прежде чем коснуться воды.
- Хадис 8759Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْأَعْرَافِ ، أَوِ النَّجْمِ ، أَوْ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾، أَوْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَوِ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾، فَشَاءَ أَنْ يَرْكَعَ بِآخِرِهِنَّ رَكَعَ أَجْزَأَهُ سُجُودُ الرُّكُوعِ ، وَإِنْ سَجَدَ فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا سُورَةً
«Кто прочтет суру «аль-А‘раф», или «ан-Наджм», или «Когда небо расколется», или «Бани Исраиль» (аль-Исра), или «Читай во имя Господа твоего, Который с
- Хадис 9386Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :دَخَلَ عَبْدُ اللهِ الْمَسْجِدَ ، وَدَخَلَ مَعَهُ ، فَرَكَعَ الْإِمَامُ فَرَكَعْنَا قَبْلَ أَنِ انْتَهَيْنَا إِلَى الصَّفِّ ، ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الصَّفِّ حِينَ قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ صَاحِبُ عَبْدِ اللهِ لِيَقْضِيَ ، فَأَخَذَ عَبْدُ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му’авия ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Абдуллах вошел в мечеть, и я вошел вместе с ним. Имам совершил поясной поклон, и мы совершили его до того, как дошли до ряда. Затем мы дошли до ряда, когда имам произн
- Хадис 9400Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :صَلَّى جُنْدُبٌ وَمَسْرُوقٌ فِي مَسْجِدٍ الْمَغْرِبَ ، وَلَمْ يُدْرِكَا مَعَ الْإِمَامِ إِلَّا رَكْعَةً ، فَقَامَا يَقْضِيَانِ ، فَقَعَدَ مَسْرُوقٌ فِي الثَّانِيَةِ ، وَقَامَ جُنْدُبٌ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ مِنَ الْقَضَاءِ ، فَأَتَيَا عَبْدَ اللهِ ، فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : " كِلَاكُمَا قَدْ أَ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Заида от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Джундуб и Масрук совершали вечернюю молитву в мечети и успели вместе с имамом только на один ракаат. Они встали, чтобы восполнить пропущенное, и Масрук сел во втором ра
- Хадис 9487Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنْ رَجُلٍ يَضَعُ جَنْبَهُ عِنْدَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى ؟ قَالَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَتَمَرَّغُ ، كَتَمَرُّغِ الْحِمَارِ
«Абдуллаха спросили о человеке, который ложится на бок после двух ракаатов молитвы ад-Духа. Он ответил: “Что с вами, почему вы валяетесь, как валяется осёл?”».
- Хадис 1409Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : نَا زَائِدَةُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ مِخْوَلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ ، وَ ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Али ибн Муслим аль-Муаддиб, сказав: сообщил нам Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис аль-Мухариби, сказав: сообщил нам Заида от Мугиры, от Михваля, от Муслима аль-Батина, от Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 1576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек моет руки мукой из обжаренного ячменя (савик) или пшеничной мукойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ :أَكَلْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ سَمَكًا ، فَدَعَا لِي بِسَوِيقٍ فَغَسَلْتُ يَدِي
«Я ел рыбу вместе с Ибрахимом, и он велел принести мне толокно, и я вымыл им руки».
- Хадис 2105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает заклание: нужно ли ему после этого брать омовение или нет?حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ ذَبَحَ شَاةً ، لَمْ يَقْطَعْ ذَلِكَ طَهُورَهُ ، وَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ دَمٌ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
«Если человек совершил омовение, а затем зарезал овцу, это не нарушает его чистоту. Если на него попала кровь, он должен смыть её, а если не попала, то на нём нет ничего».
- Хадис 9827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о появлении новолуния и что при этом произносятحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُهُمْ إِذَا رَأَى الرَّجُلُ الْهِلَالَ أَنْ يَقُولَ : رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ
Хусейн ибн ‘Али передал со слов За’иды, тот — со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Им нравилось, чтобы человек при виде новолуния говорил: “Мой Господь и твой Господь — Аллах”».
- Хадис 28616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО крике новорожденного, за который полагается выплата дииحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الِاسْتِهْلَالُ : الصِّيَاحُ
«Истихляль — это крик».
- Хадис 30371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда видит новолуниеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُهُمْ إِذَا رَأَى الرَّجُلُ الْهِلَالَ أَنْ يَقُولَ : رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ
«Им нравилось, чтобы человек, увидев новолуние, говорил: “Мой Господь и твой Господь — Аллах”».
- Хадис 32144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакой плач новорожденного служит основанием для наследованияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الِاسْتِهْلَالُ : الصِّيَاحُ
«Подача голоса (истихляль) — это крик».