مُحَدِّث
Передатчики · #1969

Раби‘а ибн аль-Харис аль-Хашими

ربيعة بن الحارث الهاشمي

имеет сподвижничество

له صحبة

имеет сподвижничество

له صحبة

Сведения

Полное имя
Раби‘а ибн аль-Харис ибн Абдуль-Мутталиб ибн Хашимربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
Кунья
Абу Арваأبو أروى
Происхождение
аль-Хашими, аль-Курайшиالهاشمي ، القرشي
Родственные связи
Двоюродный брат Пророка ﷺ, его дядя: аль-‘Аббас, его мать: ‘Азза бинт Кайс аль-Фихри, брат Науфаля б. аль-Хариса, Абу Суфьяна б. аль-Хариса, ‘Абдуллаха б. аль-Хариса, Умайи б. аль-Хариса и Арвы бинт аль-Харис; двоюродный брат Фадля б. аль-‘Аббаса б. ‘Абдуль-Мутталиба; его дети: ‘Абдуллах, Абу Хамза, ‘Аун, ‘Аббас, Мухаммад, аль-Харис, ‘Абдуль-Мутталиб, ‘Абд Шамс, Джахм и ‘Ийад; он был партнером ‘Усмана б. ‘Аффана да будет доволен ими Аллахابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، عمه : العباس ، أمه : عزة بنت قيس الفهرية ، أخو نوفل بن الحارث ، وأبي سفيان بن الحارث، وعبد الله بن الحارث، وأمية بن الحارث ، وأروى بنت الحارث ، ابن عمه : الفضل بن العباس بن عبد المطلب ، أولاده : عبد الله ، وأبو حمزة ، وعون ، وعباس ، ومحمد ، والحارث ، وعبد المطلب ، وعبد شمس ، وجهم ، وعياض ، وكان شريك عثمان بن عفان رضي الله عنهما

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ13
  • رَبِيعَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — сведения 1
  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он совершил переселение вместе с аль-‘Аббасом и Науфалем ибн аль-Харисом, присутствовал при взятии Мекки и при Хунайне, устоял в день Хунайна и скончался после своих двух братьев — Науфаля и Абу Суфьяна».

    وقال ابن سعد : هاجر مع العباس ونوفل بن الحارث ، وشهد الفتح والطائف ، وثبت يوم حنين ، وتوفي بعد أخويه نوفل وأبي سفيان

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я (автор) говорю: нет в этом явного указания на то, что это другой человек; напротив, его передача от Фадля является из разряда передач старших от младших. А из биографии Раби‘а ибн аль-Хариса ибн ‘Абдуль-Мутталиба — слова Ибн аль-Кальби о словах Пророка, да благословит Аллах его и его род, в Прощальном паломничестве: «И первая кровь, которую я аннулирую, — это кровь Раби‘а ибн аль-Хариса». Он сказал: Раби‘а не был убит и дожил до халифата ‘Умара, но был убит один его маленький сын. А его слова «кровь Раби‘а» — потому что он был опекуном убитого (выступал требующимм мести). Сказал ибн аль-Барки: А что касается Ибн Хишама, то он передал нам со слов Зияда аль-Баккаи от Ибн Исхака, что Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал в своей проповеди: «И поистине, первая кровь, которую я аннулирую, — это кровь сына Раби‘а ибн аль-Хариса».

    قلت : ليس في هذا دلالة ظاهرة على أنه غيره ، بل روايته عن الفضل من رواية الأكابر عن الأصاغر . ومن ترجمة ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال ابن الكلبي في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع : " وأول دم أضع دم ربيعة بن الحارث " . قال : لم يقتل ربيعة ، وقد عاش إلى خلافة عمر ، ولكن قتل ابن له صغير . وقوله : دم ربيعة؛ لأنه ولي الدم . قال ابن البرقي : وأما ابن هشام فحدثنا عن زياد البكائي ، عن ابن إسحاق : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبته : " وإن أول دم أضع ، دم ابن ربيعة بن الحارث " .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я (автор) говорю: я читал в книге «Джамхарат ан-насаб» Абу Мухаммада ибн Хадза, что имя сына Раби‘а ибн аль-Хариса ибн ‘Абдуль-Мутталиба, чью кровь Пророк, да благословит Аллах его и его род, аннулировал в день Прощального паломничества, — Адам ибн Раби‘а. И это странно, я не видел этого ни у кого другого, а затем я встретил это у аз-Зубайра ибн Баккара и других. И то, что приходит мне на ум — и я полагаю, — это искажение (тасхиф) от «кровь сына Раби‘а» (дм абн рбй‘а) путем добавления алифа, и это подкрепляется тем, что передано нами в «Фаваид» аль-Мухлиса со слов Ибн ‘Умара в этой истории. Он сказал: «И первая кровь, которую я аннулирую, — это кровь аль-Хариса ибн Раби‘а ибн аль-Хариса».

    قلت : قرأت في كتاب " جمهرة النسب " لأبي محمد بن حزم ، واسم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الذي أهدر النبي صلى الله عليه وآله وسلم دمه يوم حجة الوداع آدم بن ربيعة . وهو غريب لم أره لغيره ، ثم رأيته للزبير بن بكار وغيره ، والذي يتبادر إلى ذهني – وأظنه - أنه تصحيف من دم ابن ربيعة بزيادة ألف ، ويؤيده ما رويناه في " فوائد " المخلص من حديث ابن عمر في هذه القصة . قال : وأول دم أضعه دم الحارث بن ربيعة بن الحارث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela