Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хусейн ибн аль-Касим аль-Джурджани

Полное имя

Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хусейн ибн аль-Касим ибн ас-Сари ибн аль-Гитриф ибн аль-Джахмمحمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن السري بن الغطريف بن الجهم

Кунья

Абу Ахмадأبو أحمد

Прозвище

Аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Джурджани, аль-Хафиз, аль-Гунтрифи, ар-Рибаты, ан-Нисабури, аль-Багави, аль-Варди, аль-‘Абкаси, ар-Раххаль, аль-Имам, аль-‘Абди, аль-Газиالجرجاني ، الحافظ ، الغطريفي ، الرباطي ، النيسابوري ، البغوي ، الوردي ، العبقسي ، الرَّحَّالُ ، الْإِمَامُ ، الْعَبْدِيِ ، الْغَازِي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ2
• أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ2
• أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ2
• أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغِطْرِيفِ1
• أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ1
• أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ...1

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И не упомянул аз-Захаби в «Аль-Мизан» аль-Гунтрифи среди тех, у кого изменилась память.

  ولم يذكر الذهبي في " الميزان " الغطريفي فيمن تغير

• Абдуррахим аль-‘Иракипоздний составитель725 — 806 г.х.

  Сказал наш шейх в «Ан-Нукат»: «Что же касается аль-Гунтрифи, то я не видел никого, кто упоминал бы его среди тех, у кого смешался рассудок, кроме этого. Хамза ас-Сахми привел его биографию в «Тарих Джурджан» и ничего подобного не упомянул, хотя он лучше знает его, ведь он из его шейхов».

  قال شيخنا في " النكت " : فأما الغطريفي فلم أر من ذكره فيمن اختلط إلا هذا ، وقد ترجمه حمزة السهمي في " تاريخ جرجان " فلم يذكر شيئا من ذلك ، وهو أعرف به فإنه من شيوخه .

• Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

  Сказал ас-Сам‘ани: «И они также выразили порицание за то, что он передал «Муснад» Исхака бин Ибрахима аль-Ханзали со слов Ибн Ширувейха не из того оригинала, в котором он это слышал».

  قال السمعاني : وأنكروا عليه أيضا أنه حدث بمسند إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن ابن شيرويه من غير الأصل الذي سمع فيه

• Зайнуддин ибн аль-Кайяль863 — 929 г.х.

  И если у него не доказано смешение рассудка, то вполне возможно, что он был спутан с другим современником, совпадавшим с ним по имени, имени отца и города: это Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан аль-Джурджани. Аль-Хаким явно указал на его смешение в «Тарих Найсабур», сказав: «Он путешествовал со мной и я испытывал его дома и в путешествиях более сорока лет, и я никогда не обвинял его во лжи в хадисах. Затем в конце жизни его состояние изменилось и рассудок смешался. Да простит Аллах нас и его, и отомстит тому, кто испортил его знания».

  وإذا لم يثبت له اختلاط فيحتمل أنه اشتبه بشخص آخر معاصر له وافقه في اسمه واسم أبيه وبلده ، وهو محمد بن أحمد بن الحسن الجرجاني ، وهذا بين الحاكم اختلاطه في " تاريخ نيسابور " فقال : سافر معي وسبرته في الحضر والسفر نيفا وأربعين سنة ، ما اتهمته في الحديث قط ، ثم تغير بأخرة وخلط ، والله يغفر لنا وله ، وينتقم ممن أفسد علمه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра9 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela