Дайлям ибн Абу Дайлям аль-Джейшани
ديلم بن أبي ديلم الجيشاني
Был первым прибывшим к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) из Йемена
كان أول وافد على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمنСведения
- Полное имя
- Дайлям ибн Абу Дайлям, также говорится: ибн Фейруз. Некоторые сказали: Дайлям ибн аль-Хауша‘, и это ошибкаديلم بن أبي ديلم ، ويقال : ابن فيروز ، وقال بعضهم : ديلم بن الهوشع ، وهو وهم
- Кунья
- Абу ‘Абдуллах, говорят: Абу Вахб, и это ошибкаأبو عبد الله ، وقيل : أبو وهب ، وهو وهم
- Прозвище
- Кил : Дилмقيل : ديلم
- Происхождение
- аль-Химьяри, аль-Джайшани, ад-Дайлами, аль-Мисри, вольноотпущенник Бану Хашим, аль-Фариси, говорят: аль-Ямамиالحميري ، الجيشاني ، الديلمي ، المصري ، الهاشمي مولاهم ، الفارسى ، ويقال : اليمامى
- Родственные связи
- Из вольноотпущенников рода Бану Хашим; его сыновья: Эд-Даххак и ‘Абдуллахمن موالي بني هاشم ، وابناه : الضحاك ، وعبد الله
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ5
- دَيْلَمٍ الْجَيْشَانِيِّ2
- الدَّيْلَمِيُّ1
- دَيْلَمًا1
- دَيْلَمَ الْحِمْيَرِيَّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
«От него передавал его сын ‘Абдуллах, в его иснаде есть сомнение, я слышал, как Ибн Хаммад упоминал его от аль-Бухари».
روى عنه ابنه عبد الله ، في إسناده نظر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Дайлам ибн Файруз аль-Химьяри, от него передавал его сын ‘Абдуллах, в его иснаде есть сомнение». Это считается одной из его ошибок, так как тот, от кого передавал его сын ‘Абдуллах — это Файруз ад-Дайлами, а не этот, и это придет на своем месте правильно, если пожелает Аллах.
قال البخاري : ديلم بن فيروز الحميري ، روى عنه ابنه عبد الله ، في إسناده نظر ، وهذا معدود في أوهامه فإن الذي روى عنه ابنه عبد الله : فيروز الديلمي ، لا هذا ، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Дайлам ибн Файруз аль-Химьяри, от него передавал его сын ‘Абдуллах». Я (Ибн Хаджар) скажу: в этом есть сомнение, потому что упомянутого ‘Абдуллу называют Ибн ад-Дайлами, а ад-Дайлами — это Файруз, и это другой сподвижник, не этот, он придет на букве «фа», очевидно, что аль-Бухари перепутал их. Среди тех, кто указал на его ошибку в этом — Абу Ахмад аль-Хаким, ибо он сказал: «‘Абдуллах ибн ад-Дайлами, а имя ад-Дайлами — Файруз». Ибн Манда запутался в его биографии, сказав после того, что мы привели от Ибн Юнуса: «От него передавали его сыновья ад-Даххак и ‘Абдуллах, Абу аль-Хайр и другие, и он был из тех, кто имел великий след в убийстве аль-Асвада аль-‘Анси, лжеца в Йемене, он принес его голову в Медину, но обнаружил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) уже скончался», конец цитаты. Ибн аль-Асир возразил ему, что убийца аль-Асвада — это Файруз ад-Дайлами, а не Дайлам аль-Химьяри, и это так, как он сказал.
وقال البخاري : ديلم بن فيروز الحميري روى عنه ابنه عبد الله . * قلت : وفيه نظر ؛ لأن عبد الله المذكور يقال له : ابن الديلمي ، والديلمي هو فيروز ، وهو صحابي آخر غير هذا ، سيأتي في حرف الفاء ، فالظاهر أنه التبس على البخاري ، وممن نبه على وهمه في ذلك أبو أحمد الحاكم ، فإنه قال : عبد الله بن الديلمي واسم الديلمي فيروز ، وقد خبط ابن منده في ترجمته ، فقال بعد الذي سقناه من عند ابن يونس : روى عنه ابناه الضحاك وعبد الله وأبو الخير وغيرهم ، وكان ممن له في قتل الأسود العنسي الكذاب باليمن أثر عظيم ، وهو حمل رأسه إلى المدينة ، فوجد النبي - صلى الله عليه وسلم - قد مات . انتهى . وتعقبه ابن الأثير بأن قاتل الأسود هو فيروز الديلمي ، وليس هو ديلم الحميري ، وهو كما قال . * قلت : وكأن سبب الوهم فيه أن كلا من فيروز الديلمي وديلم الحميري سأل عن الأشربة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela