Абд ар-Раззак от Саида бин ас-Саиба, от Дауда бин Абу Асима, который сказал: Я встретил Ибн Умара и сказал: «А молитва в путешествии?» Он ответил: «Два раклята». Я сказал: «А каково твое мнение насчет этого здесь, в Мине?» Он ответил: «Горе тебе! Разве ты не слышал о Посланнике Аллаха, да благослови
Хадисы передатчика
- Хадис 4310Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ :لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : الصَّلَاةُ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : " رَكْعَتَيْنِ " قَالَ : قُلْتُ : فَكَيْفَ تَرَى هَاهُنَا بِمِنًى ؟ قَالَ : " وَيْحَكَ وَهَلْ سَمِعْتَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، وَآمَنْتُ بِاللهِ قَالَ : " فَإِنَّهُ كَانَ يُ
- Хадис 5623Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о часе в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُحَنِّسَ ، عَنْ صَالِحٍ ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ [١]قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : زَعَمُوا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَدْ رُفِعَتْ قَالَ : " كَذَبَ مَنْ قَالَ كَذَلِكَ ، قُلْتُ : فَهِيَ فِي كُلِّ شَهْرِ رَمَضَانَ أَسْتَقْبِلُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قَالَ : قُلْتُ : هَلْ زَعَمُوا أَنَّ السَّاعَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَا يَدْعُو فِيهَا مُسْلِمٌ إِلَّا
«Люди утверждают, что Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр) была поднята [унесена]». Он ответил: «Соврал тот,
- Хадис 7068Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не выплачивается садака от имени рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَا صَدَقَةَ لِعَبْدٍ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: сообщил мне Дауд бин Аби ‘Асым, что он слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: «Рабу не дозволено давать садаку без разрешения своего господина».
- Хадис 7764Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُحَنَّسَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : زَعَمُوا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَدْ رُفِعَتْ قَالَ : " كَذَبَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَهِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ أَسْتَقْبِلُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Дауд ибн Абу Асим со слов Абдуллаха ибн Юханнаса: „Я сказал Абу Хурайре: „Некоторые утверждают, что Ночь предопределения была поднята (утрачена)“. Он ответил: „Соврал тот, кто это сказал“. Я спросил: „Значит, она бывает в каждый Рамадан, ко
- Хадис 8547Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом в результате забавы или броска, а также о том, заклание чего не удалось совершить обычным способомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :لَا ذَكَاةَ إِلَّا فِي الْمَنْحَرِ وَالْمَذْبَحِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата сказал: «Нет правильного заклания [животного], кроме как в месте перерезания горла (махба) или в месте колосения у основания шеи (манхар)».
- Хадис 8708Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о плоде утробы (зародыше)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ يَقُولُ :نَزَلْتُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ ، فَنَحَرْتُ فِيهَا نَاقَةً ، فَأَلْقَتْ حَوَارًا مِنْ بَطْنِهَا مَيِّتًا - يَعْنِي الْجَنِينَ الَّذِي لَمْ يُشْعِرْ - فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : " كُلْهُ ، قَالَ : فَانْقَلَبْتُ فَأَخَذْتُهُ ، وَظَلِلْتُ مِنْهُ عَلَى كَبِدٍ وَسَنَامٍ مَا شِئْتُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Я слышал, как Давуд бин Аби Асым говорил: «Я поселился в доме в Медине и зарезал там верблюдицу, и она извергла из своего чрева мертвого детеныша — то есть зародыша, который еще не оброс шерстью. Я спросил об этом Ибн аль-Мусаййиба, и он ска
- Хадис 9435Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет дополнительных трофеев (нафль), кроме как из одной пятой части, и нет нафля в золоте и серебреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا نَفَلَ فِي غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا فِي خُمُسِ الْخُمُسِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима б. Язида, от Дауда б. Аби ‘Асима, от Ибн аль-Мусаййиба: Нет наград (нафль) в военных добычах мусульман, кроме как из одной пятой пятой части (пятой части хумса).
- Хадис 11718Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ يُحَدِّثُأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ ثَقِيفَ آلَى مِنْهَا زَوْجُهَا ، فَعَدَّدَ رِجَالًا سَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، مِنْهُمْ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как Давуд ибн Аби Асым рассказывал, что Мухаммад ибн Юсуф велел ему расспросить о женщине из племени сакиф, муж которой поклялся воздержаться от нее (иля). Он перечислил людей, у которых он спрашивал об этом, среди которых был и вольноотпущенник
- Хадис 11793Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведенной, у которой умирает муж во время ее идда, или о той, которая умирает в период иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ قَالَ :بَيْنَا أَنَا وَأَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : تُوُفِّيَ زَوْجِي وَهِيَ حَامِلٌ ، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا وَضَعَتْ لِأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ عَنْهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْتِ لِآخِرِ الْأَجَلَيْنِ ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Дауд бин Абу ‘Асим, что Абу Салама ибн Абд ар-Рахман рассказал ему: «Когда я и Абу Хурайра находились у Ибн Аббаса, к нему пришла женщина и сказала: „Умер мой муж, когда я была беременна“. И она упомянула, что родила раньше, чем прошло четыре месяц
- Хадис 11825Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выкупе пленныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، أَخْبَرَهُ :أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، وَكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً ، وَكَانَ غَيُورًا ، فَضَرَبَهَا فَكَسَرَ يَدَهَا ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاشْتَكَتْ إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : أَنَا أَرُدُّ إِلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ، قَالَ : " أَوَتَفْعَلِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Дауда бин Аби Асима о том, что Са‘ид бин аль-Мусайяб рассказал ему: одна женщина была замужем за Сабитом бин Кайсом бин Шаммасом, который дал ей в качестве махра сад (хадика). Он был ревнивцем и однажды ударил ее так, что сломал ей руку. Она при
- Хадис 13527Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, у которой несколько совладельцев, и некоторые из них вступают с ней в близостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْجَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ شَطْرَيْنِ ، فَأَصَابَاهَا كِلَاهُمَا فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، بَيْنَهُمَا ثَلَاثُ لَيَالٍ ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى عَامِلِهِ بِالْمَدِينَةِ أَنْ سَلْ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " اكْتُبُوا إِلَيْهِ - وَأَبَى
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Дауд бин Аби Асым от невольницы, принадлежавшей двум мужчинам поровну. Оба они вступили в близость с ней в один период чистоты с разницей в три ночи, и она родила мальчика. Абд аль-Малик написал своему н
- Хадис 13528Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, у которой несколько совладельцев, и некоторые из них вступают с ней в близостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ،أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَتْ بِالشَّامِ فَتَرَكَتْ جَارِيَةً بَيْنَ زَوْجِهَا وَبَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَأَصَابَهَا زَوْجُهَا ، وَكَانَ لَهُ الرُّبُعُ ، فَأُتِيَ فِي ذَلِكَ ابْنُ بَحْدَلٍ قَاضٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَقَالَ : " ارْجُمُوهُ " . ثُمَّ نَمَا ذَلِكَ إِلَى ابْنِ غَنْمٍ ، فَقَالَ : " اجْلِدُوه
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата и Дауда бин Аби Асыма: в Шаме умерла женщина, оставив невольницу, принадлежавшую ее мужу и другим совладельцам. Ее муж вступил в близость с ней, хотя ему принадлежала лишь четверть. Об этом было сообщено Ибн Бахдалю — судье из числа жителей Шама, и он сказал: «
- Хадис 16837Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смертиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ :أَتَى ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ فَقِيلَ لَهُ : رَجُلٌ مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ مَالَا غَيْرَ غُلَامٍ فَأَعْتَقَهُ قَالَ : " إِنَّمَا لَهُ ثُلُثُهُ وَيُقَامُ الْعَبْدُ قِيمَتَهُ فَيُسْتَسْعَى فِي الثُّلُثَيْنِ ، فَإِنْ عَجَزَ فَلَهُ مِنْ نَفْسِهِ يَوْمٌ وَلَهُمْ يَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Давуд ибн Аби ‘Асим, который сказал: «Ибн аль-Мусаййиб пришел, когда я сидел у него, и с ним не было никого. Ему сказали: „Умер человек, не оставив никакого имущества, кроме мальчика-слуги, и он освободил его“. Он
- Хадис 17304Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о строгости в отношении закята с коров и овецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ،أَنَّ تَغْلِيظَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ السُّدُسُ ، لَيْسَ فِيهَا ذَكَرٌ قَالَ : " وَإِنَّهُ لَتُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ السَّمِينَةُ ، قُلْتُ لِدَاوُدَ : أَثَبَتَ مَا تُخْبِرُنِي عَنْ سِنِي الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ؟ قَالَ : " لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَلَا يَعْزِيهِ إِلَى أَحَدٍ سَمِعَهُ مِنْهُ " قَال
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Дауд бин Аби Асым, что возраст коров и овец для определения дии составляет шесть месяцев (судус), и среди них нет самцов. Он добавил: «И непременно берется упитанная двухлетняя самка (санийя)». Я спросил Дауда: «Это достоверно то, о чем ты сооб
- Хадис 17321Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍأَنَّ أَسْنَانَ الْبَقَرِ ، رُبُعٌ تَوَابِعُ ، وَرُبُعٌ مَا أَعَانَتْ بِهِ الْعَشِيرَةُ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ أَوْ ثَنِيٍّ ، وَمَا بَقِيَ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ قَالَ : " يَقُولُهُ النَّاسُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Дауд бин Аби Асым, что возрастные категории коров для дии таковы: одна четверть — годовалые (таваби‘), одна четверть — то, чем община помогает из числа молодых, старых или двухлетних особей, а оставшаяся часть — из среднего скота. Он сказал: «О
- Хадис 17327Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍأَنَّ أَسْنَانَ دِيَةِ الْغَنَمِ رُبُعُ مَا جَازَ الْوَادِي مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، وَرُبُعُ مَا أَعَانَتْ بِهِ الْعَشِيرَةُ مِنْ صَغِيرٍ ، وَكَبِيرٍ ، وَفَارِضٍ ، وَمَا بَقِيَ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ ، لَيْسَ فِيهِ ذِكْرٌ قَالَ : " لَمْ يَزَلْ يَقُولُهُ وَيَقُولُهُ النَّاسُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Дауд бин Аби Асым, что возрастные категории дии овец: одна четверть — те, что перешли долину (подросший молодняк), из молодых или старых; одна четверть — то, чем помогла община из молодых, старых и взрослых маточных голов; а остальное — из сред
- Хадис 17520Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُبْخَصُ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Дауда бин Абу ‘Асима, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба о том, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма, если оно повреждается, — [выплачивать] треть его дии.
- Хадис 17556Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о двух губахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍأَنَّ مَرْوَانَ ، " قَضَى فِي الشَّفَةِ الْعُلْيَا بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الشَّفَةِ السُّفْلَى بِخَمْسٍ وَخَمْسِينَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Дауд ибн Абу Асим со слов Якуба ибн Асима, что Марван вынес решение о выплате сорока пяти верблюдов за верхнюю губу и пятидесяти пяти — за нижнюю».
- Хадис 17592Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отколотом зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ :كَفَتْكَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ ، " قَضَى فِي السِّنِّ تُصَابُ فَتَسْوَدُّ بِنَذْرِهَا وَافِيًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Дауд ибн Абу Асим: «Достаточно для тебя того, что Абд аль-Малик вынес решение в отношении поврежденного зуба, который почернел, о выплате полной компенсации».
- Хадис 17602Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о черном зубеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ ، " قَضَى فِي السِّنِّ تُصَابُ فَتَسْوَدُّ بِنَذْرِهَا وَافِيًا ، فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدُ فَذَهَبَتْ أَنَّ فِيهَا نَذْرَهَا وَافِيًا
«Сообщил нам Ибн Джурайдж: «Рассказал мне Дауд б. Абу Асим, что Абд аль-Малик вынес решение в отношении зуба, который пострадал и почернел, о выплате полной компенсации, а если он будет удален после этого и утрачен, то за него [также] полагается полная компенсация».