Ашас ибн Табик ан-Нахди
أشعث بن طابق النهدي
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ашас ибн Табик, также говорится: ибн Талик, также говорится: ибн Талькأشعث بن طابق ، ويقال : ابن طليق ، ويقال : ابن طلق
- Происхождение
- аль-Куфи, аль-Хиджази, ан-Нахдиالكوفي ، الحجازي ، النهدي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим: «Он передавал от Ибн ‘Умара, а от него передавал Ибн ‘Уйейна». И передал от своего отца, от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Аш‘ас ибн Талик ан-Нахди — надёжный (сика)».
وقال ابن أبي حاتم : إنه روى عن ابن عمر ، وروى عنه ابن عيينة ، ونقل عن أبيه ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، أنه قال : أشعث بن طليق النهدي ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Аш‘ас ибн Талик ан-Нахди — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أشعث بن طليق النهدي ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я скажу: Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», а аль-Азди исказил имя его отца и опустил имя его шейха.
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " وقد صحف الأزدي اسم أبيه ، وأسقط اسم شيخه .
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Затем я увидел в книге Ибн Аби Хатима также: «Аш‘ас ибн Талик передавал от аль-Хасана аль-‘Арани, от него передавал Халлад ибн Муслим ас-Саффар, он считается из числа куфийцев». Он разделил его и первого, не упомянув ни подтверждения надёжности (таусик), ни критики (тарджих) в этом случае, и Аллаху ведомо лучше. По моему мнению, они — один человек.
ثم رأيت في كتاب ابن أبي حاتم أيضا : أشعث بن طليق روى عن الحسن العرني ، روى عنه خلاد بن مسلم الصفار ، يعد في الكوفيين ، وفرق بينه وبين الأول ولم يذكر توثيقا ولا تجريحا في هذا ، فالله أعلم . وعندي أنهما واحد .
Его хадис недостоверен, сказал аль-Азди. Затем он привёл ему хадис от Мурры, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам о своей кончине за месяц до смерти...» — и далее хадис.
لا يصح حديثه ، قاله الأزدي . ثم إنه ساق له حديث مرة عن ابن مسعود قال : " نعى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر .... " الحديث .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Так было в его рукописи: Са‘ид ибн ‘Анбаса, и я переписал из упомянутой части в этом сообщении: «Нам рассказал Суфьян ибн ‘Уйейна», а правильным является первое.
كذا وقع بخطه : سعيد بن عنبسة ، ونقلت من الجزء المذكور في هذا الخبر : حدثنا سفيان بن عيينة ، والصواب الأول .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)