Передал нам Халид ибн Хайян со слов Джафара ибн Маймуна, что он полоскал рот и промывал нос из одной горсти воды.
«Малое количество воды мне любимее, чем [использование] земли».
«Я спросил аз-Зухри: “Я совершаю полное омовение после осквернения, и брызги от него попадают в мой сосуд?” Он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
«Она распускает косы и льёт воду на голову так, чтобы намочить корни волос, и ей не нужно расплетать голову».
«Моча животного и человека одинаковы».
… подобное, скажи:
«Однажды я видел Маймуна ибн Михрана, когда он молился. Он увидел на своей одежде кровь, сделал так — то есть слюной — а затем потер её рукой».
«Она поднимает руки до уровня своей груди».
«Ему достаточно одного такбира».
«На тех, кто молится позади имама, нет обязанности совершать земные поклоны по забывчивости».
«Я спросил Маймуна: “Я застал один рак‘ат пятничной молитвы?” Он ответил: “Что касается меня, то я бы продолжил (молитву) с того, что осталось”».
Халид ибн Хайян передал со слов Джафара ибн Буркана, а тот — со слов Икримы, который сказал: «В нём (в праздничном намазе) нет ни азана, ни икамата».
«Я спросил аз-Зухри о человеке, у которого была жена-рабыня, и он купил её. Он сказал: “Покупка аннулировала брак”».
«Всё, что рассекает плоть и перерезает шейные вены, дозволено, однако они считали нежелательным использовать зуб и ноготь, говоря: “Это ножи эфиопов”».
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который занял старую еду, а вернул на ее месте новую? Он ответил: "Если между ними не было такого условия, то в этом нет ничего плохого"».
«Я спросил Маймуна ибн Михрана: “Может ли человек завещать что-то своей наложнице?” Он ответил: “Это дозволено”».
«Абу Бакру принесли ворона с большими крыльями, и он сказал: “Ни одна дичь не была поймана и ни одна ветвь не была срезана иначе как из-за того, что они упустили из своего тасбиха (восхваления Аллаха)”».