Закария ибн Яхья аль-Мисри
زكريا بن يحيى المصري
Сведения
- Полное имя
- Закария ибн Яхьяزكريا بن يحيى
- Кунья
- Абу Яхьяأبو يحيى
- Происхождение
- аль-Мисри, аль-Ваккар, аль-‘Абдариالمصري ، الوقار ، العبدري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَارُ5
- أَبُو يَحْيَى الْوَقَارُ1
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Аль-Ваккар: «Мне передал аль-‘Аббас от Хайяна ибн ‘Убайдаллы аль-‘Адави, от Абу Миджлаза, от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах): «Знамя Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) было черным, а его стяг — белым, и на нем было написано: «Нет божества, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха». Ибн ‘Ади сказал: «Я видел, как шейхи Египта хвалили Абу Яхью за его поклонение, усердие и достоинство, и у него много хадисов, некоторые из которых являются прямыми (мустаким)».
الوقار : حدثني العباس ، عن حيان بن عبيد الله العدوي ، عن أبي مجلز ، عن ابن عمر رضي الله عنهما : " كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ، ولواؤه أبيض ، مكتوب فيه : لا إله إلا الله محمد رسول الله " ، قال ابن عدي : رأيت مشايخ مصر يثنون على أبي يحيى في العبادة والاجتهاد والفضل ، وله حديث كثير ، بعضه مستقيم .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти два хадиса с этим иснадом от Абу ‘Аваны от Катады от Анаса являются ложными, а аль-‘Аббас ибн Талиб — правдивый (садук) басриец, поселившийся в Египте, в нем нет проблем».
قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس باطلان ، والعباس بن طالب صدوق بصري ، سكن " مصر " ، لا بأس به
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)