مُحَدِّث
Передатчики · #16926

Закария ибн Яхья аль-Мисри

زكريا بن يحيى المصري

род. 174 г.х.ум. 254 г.х.Триполи, Аль-Гарб

Сведения

Полное имя
Закария ибн Яхьяزكريا بن يحيى
Кунья
Абу Яхьяأبو يحيى
Происхождение
аль-Мисри, аль-Ваккар, аль-‘Абдариالمصري ، الوقار ، العبدري

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَارُ5
  • أَبُو يَحْيَى الْوَقَارُ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 2 · смешанное 2 · порицание 8 · сведения 2
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим ар-Рази слышал от Закарии аль-Ваккара и передавал от него.

    وقد سمع أبو حاتم الرازي من زكريا الوقار ، وروى عنه .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «Этот хадис от Хайяна ибн ‘Абдаллы передает от него аль-‘Аббас ибн Талиб, но кто его передал? Он сказал: «от Абу Миджлаза от Ибн ‘Аббаса».

    قال الشيخ : وهذا الحديث عن حيان بن عبد الله يرويه عنه العباس بن طالب ، إلا أنه من رواه ؟ فقال : عن أبي مجلز عن ابن عباس

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    Аль-‘Укайли сказал: «Он передал от Ибн Вахба и Бишра ибн Бакра ложный хадис».

    وقال العقيلي : حدث عن ابن وهب ، وبشر بن بكر حديثا باطلا .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Этот текст — то, что имелось в виду, а не то, что понял автор, сказав: «...и привел хадис: «Встретились Адам и Муса...». Удивительно, что аз-Захаби перенес это из «аль-Камиль» Ибн ‘Ади и привел его с иснадом Ибн ‘Ади, а в книге Ибн ‘Ади сказано: «‘Умар сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мой брат Муса сказал: «О Господь, покажи мне то, что Ты показывал мне в ковчеге...» — и Аллах внушил ему: «О Муса, ты увидишь это...» — он сказал: «И привел его полностью в истории Мусы и аль-Хадира, и наставление аль-Хадира ему об аскетизме, и его побуждение к поиску знаний». Затем он привел его путем аль-Хариса ибн Мискина и Абу ат-Тахира от Ибн Вахба от ас-Саури от Муджалида, возведя хадис (к Пророку), и не упомянул ни Абу аль-Ваддака, ни Абу Са‘ида».

    فهذا المتن هو المراد ، لا ما فهمه المؤلف بقوله : فذكر حديث : " التقى آدم وموسى . . " ، والعجب أن الذهبي نقله من " كامل " ابن عدي ، وساقه بسند ابن عدي ، والذي في كتاب ابن عدي : قال عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال أخي موسى : يا رب ، أرني الذي كنت أريتني في السفينة ، فأوحى الله إليه : يا موسى ، إنك ستراه . . . " قال : فذكر بطوله في قصة موسى والخضر ، ووصية الخضر إياه في الزهد ، وحضه على طلب العلم . ثم ساق من طريق الحارث بن مسكين ، وأبي الطاهر ، عن ابن وهب ، عن الثوري ، عن مجالد ، رفع الحديث ، ولم يذكر أبا الوداك ، ولا أبا سعيد .

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    Ибн Юнус сказал: «Он передавал отвергаемые (мункар) хадисы. Родился в 174 г.х., умер [в Джумада аль-ахира] в 254 г.х.».

    وقال ابن يونس : كان يحدث بمناكير ، ولد سنة أربع وسبعين ومائة ، ومات [ في جمادى الآخرة ] سنة أربع وخمسين ومائتين .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela