«Не мучайте своих детей, надавливая на миндалины при ангине».
Хумейд ат-Тавиль→Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф
- Хадис 2729Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Хашим аль-Багавиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، وَقَالَ :لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ
- Хадис 23902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто дозволено из лекарствحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْعَرَبِيُّ لِصِبْيَانِكُمْ مِنَ الْعُذْرَةِ ، وَلَا تُعَذِّبُوهُمْ بِالْغَمْزِ
«Лучшее, чем вы лечитесь — это хиджама и арабский куст. И не мучайте своих детей при лечении воспаления миндалин надавливанием (на горло)».
- Хадис 24143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто говорил, что кровопускание — лучшее средство леченияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْهِنْدِيُّ لِصِبْيَانِكُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучшее, чем вы лечитесь — это кровопускание и индийский кыст для ваших детей”».
- Хадис 339Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ( قَالَا ) : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ :خَطَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ النَّاسَ ، فَقَالَ : اغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ، فَاغْسِلُوا ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا وَعَرَاقِيبَهُمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْرَبُ إِلَى جَنَّتِكُمْ
(А что касается предания, то) сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль (которые сказали): сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд, от Мусы ибн Анаса, который сказал: Аль-Х
- Хадис 6267Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о произнесении такбира в праздничной молитвеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ - يَعْنِي : الطَّوِيلَ - عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ وَكَبَّرَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд (то есть ат-Тавиль), от ‘Аммара, вольноотпущенника племени Бану Хашим, от Ибн ‘Аббаса,
- Хадис 14449Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или малоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ بَكْرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَقَدْ خَرَجْتُ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أَنْهَى عَنْ كَثْرَةِ مُهُورِ النِّسَاءِ حَتَّى قَرَأْتُ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا ﴾
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри (в устной форме), оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдулваххаб ибн Ата, передал нам Хумайд от Бакра, который сказал: Умар ибн
- Хадис 2188Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто совершил молитву позади ряда в одиночествеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَعْنِي : إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْأَتِهِ ، فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ ، وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَ بِهِ مِنْهَا
Передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Абдульваххаб, сказав: передал нам Хумайд ат-Тавиль, от Анаса, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Когда кто-либо из вас приходит, то есть на молитву, пусть идет в своем обычном состоянии, пуст