Ибн ас-Салях

Полное имя

‘Усман ибн Абдуррахман ибн ‘Усман ибн Муса ибн Абу Насрعثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر

Кунья

Абу 'Амрأبو عمرو

Прозвище

Аль-Хафиз, Шейх аль-Исламالحافظ ، شيخ الإسلام

Происхождение

Аль-Хафиз, аш-Шахразури, ан-Насри, аль-Курди, аль-Маусили, аш-Шафи'иالحافظ ، الشهرزوري ، النصري ، الكردي ، الموصلي ، الشافعي

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я (аз-Захаби) говорю: И он слышал хадисы от 'Убайдаллаха ибн Ахмада ибн ас-Самина, Насраллаха ибн Саламы аль-Хейти, Махмуда ибн 'Али аль-Маусили, 'Абд аль-Мухсина ибн Хатиба аль-Маусили и 'Абдуллаха ибн Абу ас-Синана в Мосуле. И он отправился в путь — будучи чуть старше двадцати лет — в Багдад, где слушал хадисы от Абу Ахмада 'Абд аль-Вакхаба ибн Сакины и 'Умара ибн Табарзада; в Баднисере — от Исма'ила ибн Ибрахима аль-Хаббаза; в Хамадане — от Абу-ль-Фадла ибн аль-Му'азима и группы ученых. В Нишапуре — от Мансура аль-Фаррави, аль-Му'айяда ат-Туси, аль-Касима ибн ас-Саффара, Мухаммада ибн аль-Хасана ас-Сарама, Абу-ль-Ма'али ибн Насира аль-Ансари, Абу-н-Наджиба Исма'ила аль-Кари' и Зайнаб аш-Ша'ри. В Мерве — от Абу-ль-Музаффара 'Абд ар-Рахима ибн ас-Сам'ани, Мухаммада ибн Исма'ила аль-Мусави, Абу Джа'фара Мухаммада ибн Мухаммада ас-Санджи, Мухаммада ибн 'Умара аль-Мас'уди и группы ученых. И он въехал в Шам в семнадцатом году или ранее, и слушал хадисы от аль-Муваффака — шейха ханбалитов, Зайн аль-Умана и его брата — муфтия Фахр ад-Дина. И он слушал в Алеппо от Абу Мухаммада ибн аль-Устаза. И он прибыл в Дамаск еще до этого и слышал хадисы от судьи Джамал ад-Дина ибн аль-Хуристани. И он слышал в Харране от хафиза 'Абд аль-Кадира, затем во второй раз. Он преподавал в Иерусалиме в мадрасе ас-Салахия, а когда аль-Му'аззам разрушил стены Иерусалима, он прибыл в Дамаск и возглавил преподавание в ар-Равахийе. И он возглавил в тридцатом году руководство дар аль-Ашрафия, а затем преподавание в аш-Шамия ас-Сугра. Он был выдающимся имамом, авторитетом, глубоко погруженным в религиозные науки, проницательным в мазхабе и его аспектах, сведущим в его основах, знающим мазхабы, обладающим богатым запасом знаний в языке и арабской словесности, хафизом хадисов, искусным в них, обладающим отличной точностью записи, большим авторитетом, огромным уважением, наряду с присущими ему религиозностью, поклонением, воздержанностью, осмотрительностью, благочестием и богобоязненностью. Он был не имеет равных в свое время».

  قلت : وسمع من عبيد الله بن أحمد ابن السمين ، ونصر الله بن سلامة الهيتي ، ومحمود بن علي الموصلي ، وعبد المحسن ابن خطيب الموصل ، وعبد الله بن أبي السنان بالموصل . ورحل - وله بضع وعشرون سنة - إلى بغداد ، فسمع بها من أبي أحمد عبد الوهاب بن سكينة ، وعمر بن طبرزد ؛ وبدنيسر من إسماعيل بن إبراهيم الخباز ، وبهمذان من أبي الفضل ابن المعزم ، وجماعة . وبنيسابور من منصور الفراوي ، والمؤيد الطوسي ، والقاسم ابن الصفار ، ومحمد بن الحسن الصرام ، وأبي المعالي بن ناصر الأنصاري ، وأبي النجيب إسماعيل القارىء ، وزينب الشعرية . وبمرو من أبي المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني ، ومحمد بن إسماعيل الموسوي ، وأبي جعفر محمد بن محمد السنجي ، ومحمد بن عمر المسعودي ، وجماعة . ودخل الشام في سنة سبع عشرة أو قبلها فسمع من الموفق شيخ الحنابلة ، وزين الأمناء ، وأخيه المفتي فخر الدين . وسمع بحلب من أبي محمد ابن الأستاذ . وقد ورد دمشق قبل ذلك ، وسمع من القاضي جمال الدين ابن الحرستاني . وسمع بحران من الحافظ عبد القادر ، ثم في النوبة الثانية . درس بالقدس بالمدرسة الصلاحية ، فلما خرب المعظم أسوار القدس قدم دمشق ، وولي تدريس الرواحية . وولي سنة ثلاثين مشيخة الدار الأشرفية ، ثم تدريس الشامية الصغرى . وكان إماما بارعا ، حجة ، متبحرا في العلوم الدينية ، بصيرا بالمذهب ووجوهه ، خبيرا بأصوله ، عارفا بالمذاهب ، جيد المادة من اللغة والعربية ، حافظا للحديث متفننا فيه ، حسن الضبط ، كبير القدر ، وافر الحرمة ، مع ما هو فيه من الدين والعبادة والنسك والصيانة والورع والتقوى . فكان عديم النظير في زمانه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Имам, хафиз, выдающийся ученый, шейх ислама Таки ад-Дин.

  الإمام الحافظ العلامة شيخ الإسلام تقي الدين

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И он слышал от 'Убайдаллаха ибн ас-Самина, Насра ибн Саламы аль-Хейти, Махмуда ибн 'Али аль-Маусили, Абу-ль-Музаффара ибн аль-Барни, 'Абд аль-Мухсина ат-Туси и многих других в Мосуле. И от Абу Ахмада ибн Сакины, Абу Хафса ибн Табарзада и их круга в Багдаде, от Абу-ль-Фадла ибн аль-Му'азима в Хамадане, от Абу-ль-Фатха Мансура ибн 'Абд аль-Мун'има аль-Фаррави, аль-Му'айяда ибн Мухаммада ибн 'Али ат-Туси, Зайнаб бинт Абу-ль-Касим аш-Ша'ри, аль-Касима ибн Абу Са'да ас-Саффара, Мухаммада ибн аль-Хасана ас-Сарама, Абу-ль-Ма'али ибн Насира аль-Ансари, Абу-н-Наджиба Исма'ила аль-Кари' и группы в Нишапуре. И от Абу-ль-Музаффара ибн ас-Сам'ани в Мерве, от Абу Мухаммада ибн аль-Устаза и других в Алеппо, от двух имамов Фахр ад-Дина ибн 'Асакира, Муваффак ад-Дина ибн Кудамы и многих других в Дамаске, и от хафиза 'Абд аль-Кадира ар-Рахави в Харране. Да, и в Дамаске также от судьи Абу-ль-Касима 'Абд ас-Самада ибн Мухаммада ибн аль-Хуристани. Затем он преподавал в мадрасе ас-Салахия в Иерусалиме в течение некоторого времени, а когда аль-Му'аззам приказал разрушить стену города, он перебрался в Дамаск и преподавал в ар-Равахийе в течение некоторого времени после ее основания попечителем. Когда же была основана дар аль-Ашрафия, он стал ее шейхом, а затем возглавил преподавание в аш-Шамия ас-Сугра. Он занимался преподаванием, вынесением фетв, собиранием трудов и сочинением, у него обучались сподвижники, и он был из числа великих имамов.

  وسمع من عبيد الله ابن السمين ، ونصر بن سلامة الهيتي ، ومحمود بن علي الموصلي ، وأبي المظفر بن البرني ، وعبد المحسن ابن الطوسي ، وعدة ، بالموصل . ومن أبي أحمد ابن سكينة ، وأبي حفص بن طبرزذ وطبقتهما ببغداد ، ومن أبي الفضل بن المعزم بهمذان ، ومن أبي الفتح منصور بن عبد المنعم ابن الفراوي ، والمؤيد بن محمد بن علي الطوسي ، وزينب بنت أبي القاسم الشعرية ، والقاسم بن أبي سعد الصفار ، ومحمد بن الحسن الصرام ، وأبي المعالي بن ناصر الأنصاري ، وأبي النجيب إسماعيل القارئ ، وطائفة بنيسابور . ومن أبي المظفر ابن السمعاني بمرو ، ومن أبي محمد ابن الأستاذ وغيره بحلب ، ومن الإمامين فخر الدين ابن عساكر ، وموفق الدين ابن قدامة وعدة بدمشق ، ومن الحافظ عبد القادر الرهاوي بحران ، نعم ، وبدمشق أيضا من القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني ، ثم درس بالمدرسة الصلاحية ببيت المقدس مديدة ، فلما أمر المعظم بهدم سور المدينة نزح إلى دمشق فدرس بالرواحية مدة عندما أنشأها الواقف ، فلما أنشئت الدار الأشرفية صار شيخها ، ثم ولي تدريس الشامية الصغرى . وأشغل ، وأفتى ، وجمع وألف ، تخرج به الأصحاب ، وكان من كبار الأئمة

• Умар ибн Мухаммад аль-Амини593 — 630 г.х.

  И сказал Ибн аль-Хаджиб в «Му'джаме»: «Имам, благочестивый, обладающий изобильным разумом, прекрасным обликом, глубоко погруженный в асвл (основы) и фуру' (ветви фикха), усердствовавший в поисках знания до теха, пока это не стало притчей во языцех, и изнурявший себя в подчинении Аллаху и поклонении».

  وقال ابن الحاجب في " معجمه " : إمام ورع ، وافر العقل ، حسن السمت ، متبحر في الأصول والفروع ، بالغ في الطلب حتى صار يضرب به فيه المثل ، وأجهد نفسه في الطاعة والعبادة .

• Умар ибн Мухаммад аль-Амини593 — 630 г.х.

  И упомянул его мухаддис 'Умар ибн аль-Хаджиб в своем «Му'джаме», сказав: «Имам, благочестивый, обладающий изобильным разумом, прекрасным обликом, глубоко погруженный в основы и ветви, усердствовавший в поисках знания до тех пор, пока это не стало притчей во языцех, и изнурявший себя в подчинении Аллаху и поклонении».

  وذكره المحدث عمر بن الحاجب في " معجمه " فقال : إمام ورع ، وافر العقل ، حسن السمت ، متبحر في الأصول والفروع ، بالغ في الطلب حتى صار يضرب به المثل ، وأجهد نفسه في الطاعة والعبادة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela