Джарир ибн ‘Абдульхамид от Кабуса, от его отца, от ‘Али, который сказал: «Нет ничего плохого в поцелуе для постящегося».
Хадисы передатчика
- Хадис 9484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
- Хадис 10679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что с мусульман не взимается десятичная налог (ушр)جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ
Джарир ибн Абд аль-Хамид передал от Кабуса, а тот — от своего отца, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не могут существовать две киблы на одной земле, и на мусульманине нет джизьи"».
- Хадис 10770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَوْ يَعْلَمُ صَاحِبُ الْمَسْأَلَةِ مَا فِيهَا مَا سَأَلَ
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид передал от Кабуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если бы просящий знал, что его ждет, он бы не просил».
- Хадис 12603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек клянется не разговаривать с другим какое-то время: сколько это длится?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْحِينُ : قَدْ يَكُونُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً
«Хин (время) может означать как утро, так и вечер».
- Хадис 15102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении хаджа ребенком, рабом и бедуиномحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :احْفَظُوا عَنِّي وَلَا تَقُولُوا : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّمَا عَبْدٍ حَجَّ بِهِ أَهْلُهُ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ ، وَأَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ بِهِ أَهْلُهُ صَبِيًّا ثُمَّ أَدْرَكَ فَعَلَيْهِ حَجَّةُ الرَّجُلِ ، وَأَيُّمَا أَعْرَابِيٍّ حَجَّ أَعْرَابِيًّا ثُمَّ هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّة
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Запомните от меня и не говорите: “Ибн ‘Аббас сказал”: если хозяева совершили хадж вместе с рабом, а затем он был освобожден, то он обязан совершить хадж. Если родители совершили хадж вместе с ребенком, пока он бы
- Хадис 17408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْنَا قَوْمًا يَسْجُدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَفَلَا نَسْجُدُ لَكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا إِنَّهُ لَا يَسْجُدُ أَحَدٌ لِأَحَدٍ دُونَ اللهِ ، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا يَسْجُدُ لِأَحَدٍ لَأَمَ
«Когда Муаз вернулся из Йемена, он сказал: «О Посланник Аллаха, мы видели людей, которые падают ниц друг перед другом, не пасть ли нам ниц перед тобой?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет, ник
- Хадис 17409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаковы права мужа по отношению к своей жене17409 17412 17295 - حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ :حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . لَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَا قَوْمًا يَسْجُدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَفَلَا نَسْجُدُ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
«Когда Муаз вернулся из Йемена, он сказал: «О Посланник Аллаха, мы видели людей, которые падают ниц друг перед другом, не пасть ли нам ниц перед тобой?»
- Хадис 19588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает развод во снеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :رُفِعَ الْقَلَمُ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ
«Перо поднято [записи не ведутся] со спящего, пока он не проснется».
- Хадис 19776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :غَزَا أَبُو أَيُّوبَ أَرْضَ الرُّومِ فَمَرِضَ فَقَالَ : إِذْ أَنَا مُتُّ ، فَإِنْ صَافَفْتُمُ الْعَدُوَّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ
«Абу Айюб совершил поход на землю византийцев и заболел. Он сказал: “Когда я умру, если вы выстроитесь в ряды против врага, похороните меня под своими ногами”».
- Хадис 22082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَرْفَعْهَا مِنَ الْأَرْضِ ، فَلَسْتَ مِنْهَا فِي شَيْءٍ
«Не поднимай её с земли, ибо ты не имеешь к ней никакого отношения».
- Хадис 23411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ﴾قَالَ : " الرَّجُلَانِ يَجْلِسَانِ عِنْدَ الْقَاضِي ، فَيَكُونُ لَيُّ الْقَاضِي وَإِكْرَاهُهُ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ دُونَ الْآخَرِ
«О те, которые уверовали! Будьте стойки ради справедливости» (Коран, 4:135). Он сказал: «Это когда двое сидят перед судьей, и судья проявляет предвзятость или принуждение к одному из них, а не к другому».
- Хадис 23927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ ، فَوَجَدَ فِي عَضُدِهِ خَيْطًا ، قَالَ : فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : خَيْطٌ رُقِيَ لِي فِيهِ ، فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ : " لَوْ مِتَّ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْكَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, а тот от Абу Зибьяна, со слов Хузайфы, который сказал: «‘Али зашел к больному человеку, чтобы навестить его, и обнаружил на его плече нить. Он спросил: “Что это?” Тот ответил: “Нить, над которой прочитали заклинание для меня”. Он разорвал ее и сказал: “Если бы
- Хадис 24855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу еды маговإِنَّ لَنَا أَظْآرًا مِنَ الْمَجُوسِ وَإِنَّهُ يَكُونُ لَهُمُ الْعِيدُ فَيُهْدُونَ لَنَا ، فَقَالَتْ : أَمَّا مَا ذُبِحَ لِذَلِكَ الْيَوْمِ فَلَا تَأْكُلُوا ، وَلَكِنْ كُلُوا مِنْ أَشْجَارِهِمْ
«У нас есть кормилицы из числа огнепоклонников (маджусов), и у них бывают праздники, на которые они дарят нам подарки». Она ответила: «Что касается того, что было заколото в этот день, то не ешьте, но ешьте их плоды».
- Хадис 25245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ قَمِيصًا وَإِزَارًا أَصْفَرَ
«Я видел на ‘Али желтую рубаху и изар».
- Хадис 25249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ إِزَارًا أَصْفَرَ وَخَمِيصَةً
«Я видел на ‘Али желтый изар и хамису (одежду с узорами)».
- Хадис 25865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о вознаграждении за проявление милосердияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не помилует Аллах того, кто не милует людей”».
- Хадис 26466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превосходстве разума над остальнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴾قَالَ : النُّهَى وَالْعَقْلِ
«...клятва для обладающего разумом (хиджр)?» (Коран, 89:5) — он сказал: «То есть обладающего рассудком и разумом».
- Хадис 29535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَصَبَّحْنَا الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَأَدْرَكْتُ رَجُلًا فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَطَعَنْتُهُ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар Сулейман ибн Хайян от аль-А‘маша, тот от Абу Зибьяна, а тот от Усамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный поход, и мы на рассвете напали на племя аль-Хуракат из Джухайны. Я настиг одного человека, и он ска
- Хадис 29536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный поход».
- Хадис 30476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым призывать смерть и запрещал этоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَتَمَنَّى الْمَوْتَ ؛ قَالَ : فَرَفَعَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ بَصَرَهُ فَقَالَ : لَا تَمَنَّ الْمَوْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَلَكِنْ سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ
«Я сидел у ибн ‘Умара, и он услышал человека, желающего себе смерти. Он поднял на него свой взор и сказал: “Не желай себе смерти, ибо ты все равно умрешь, но проси у Аллаха благополучия”».