Оценки передатчиков: Ибн Абу Хатим ар-Рази

Сказал Ибн Аби Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».

Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».

Его хадис не утвержден. Сказал аль-Азди: «Говорят: состарился настолько, что не знал, что говорит или передает». Я (Ибн Хаджар) говорю: редко передавал. Сказал Ибн Абу Хатим: «Канбар от ‘Али», затем оставил пустое место (байяд), конец цитаты. И аль-Азди сказал это не от себя, а передал по пути аль-Касима бин Исхака бин ‘Абдуллах бин Джи‘фар бин Аби Талиб.

[Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец говорил:] «Он передаёт от ар-Ракаши; что о нём говорят?». Абу Мухаммад сказал: «То есть, ар-Ракаши не силён, поэтому то, что найдено в его хадисах из отвергаемого, возможно, исходит от Йазида ар-Ракаши».

Упомянул его Ибн Аби Хатим и привел его слова: «Я совершил хадж во времена джахилии и увидел человека, совершающего обход вокруг Дома...» — хадис. Он допустил в этом грубую ошибку, так как опустил упоминание его отца Са‘ида, хотя он упомянул его в биографии Са‘ида ибн Хайвы правильно.

«Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Харави] в том, что он написал мне (974 к), сказал: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими], сказал: я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Малик ибн ‘Убайда ад-Дуйли, знаешь ли ты его, передающего от своего отца от своего деда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «если бы не люди, смиренные...»?». Он ответил: «Я его не знаю». Абу Мухаммад сказал: «То есть он маджхуль (неизвестный)».

И упомянул Ибн Абу Хатим Зейда кратко и не ослабил его