Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Ясар аль-Гуллаби · передача: от кого → кому

Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Ясар аль-Гуллаби→Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани

Найдено: 4 · 6 звеньев в цепочках

Хадис 2780Сунан ан-Насаиموقوف
Глава о том, из чего скручиваются ошейники (для жертвенных животных)
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي : ابْنَ حَسَنٍ - عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :
أَنَا فَتَلْتُ تِلْكَ الْقَلَائِدَ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ، ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا ، فَيَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘франи, сказавший: передал нам Хусейн — то есть Ибн Хасан — от Ибн ‘Авна, от аль-Касима, от Мам Уль-Муминин (Матери правоверных), которая сказала: Я сама свила те ошейники из шерсти-‘ихн, которая была у нас, а затем он оставался среди нас и предавался всему то
Хадис 3310Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танима
- ( 856 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ مِنَ الْمِيقَاتِ أَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ؛ إِذْ هِيَ أَكْثَرُ نَصَبًا وَأَفْضَلُ نَفَقَةً ، وَمَا كَانَ أَكْثَرَ نَصَبًا وَأَفْضَلَ نَفَقَةً فَالْأَجْرُ عَلَى قَدْرِ النَّصَبِ وَالنَّفَقَةِ . 3310 3027 3027 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : ابْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقِنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَظُنّ
Глава об упоминании доказательства того, что умра из миката превосходит по достоинству умру из ат-Танима, поскольку она требует больших усилий и больших расходов, а все, что требует больших усилий и расходов, приносит награду пропорционально этим усилиям и расходам. Передали нам Абу Муса Мухаммад б.
Хадис 3749Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
О том, из чего скручиваются ожерелья [для жертвенных животных]
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي ابْنَ حَسَنٍ - ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ :
أَنَا فَتَلْتُ تِلْكَ الْقَلَائِدَ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ، ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ مِنْ أَهْلِهِ ، وَمَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бн Мухаммад аз-За'фарани, сказав: передал нам Хусейн (то есть ибн Хасан) от ибн 'Ауна, от аль-Касима, от Матери правоверных, которая сказала: Я сама скручивала те ошейники из крашеной шерсти, которая была у нас, а затем на утро он находился среди нас и поступал так, как поступа
Хадис 4222Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Совершение умры с выездом в Ат-Танъим
وَفِيمَا قَرَأَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ . وَابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ . وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ ، وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَ : انْتَظِرِي ، فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ ائْتِينَا بِجَبَلِ كَذَا ، وَكَذَا
Среди того, что прочел нам Ахмад бин Мани, сказавший: Передал нам Исмаил от Ибн Ауна, от Ибрахима, от аль-Асвада; и Ибн Ауна от аль-Касима. И сообщил нам Хасан бин Мухаммад аз-Заафарани, сказавший: Передал нам Хусейн бин Хасан от Ибн Ауна от Ибрахима и аль-Касима со слов Матери правоверных о том, чт