Передал нам Абдан ибн Ахмад, сообщил нам Абу ар-Рабиъ аль-Хариси, сообщил нам Язид ибн Суфьян ибн Абдуллах ибн Раваха, сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Абу Усмана, от Салмана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будь первым, кто входит на рынок, и
Язид ибн Суфьян аль-Басри→‘Убайд-Аллах ибн Мухаммад аль-Ахвази
- Хадис 6146Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСулейман ат-Тайми от Абу Османа ан-Нахдиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَلَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ - أَوْ قَالَ مَرْبَضُ - الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا رَايَتُهُ
- Хадис 6147Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСулейман ат-Тайми от Абу Османа ан-Нахдиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
И с этим же иснадом он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если утроба кого-либо из вас наполнится гноем так, что заполнит её, — это лучше для него, чем если она наполнится стихами».
- Хадис 6148Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСулейман ат-Тайми от Абу Османа ан-Нахдиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ لَا يُتْرَكُ ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ ، فَأَمَّا الَّذِي لَا يُغْفَرُ فَالشِّرْكُ بِاللهِ ، وَأَمَّا الَّذِي يُغْفَرُ ، فَذَنْبٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَمَّا الَّذِي لَا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
И с этим же иснадом он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Грех бывает трёх видов: грех, который не прощается; грех, который не оставляется [без внимания]; и грех, который прощается. Что же касается того, который не прощается, — это придание Аллаху сотоварищей
- Хадис 102Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى السُّوسِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ لَا يُتْرَكُ ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ ، فَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لَا يُغْفَرُ فَالْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لَا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي يُغْفَرُ ، فَذَنْبُ الْعَبْدِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ تَعَالَ
Передал нам Ахмад ибн 'Имран ибн Муса ас-Суси в Багдаде, передал нам Абу ар-Раби' 'Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Хариси, передал нам Язид ибн Суфьян ибн 'Абдаллах ибн Раваха аль-Басри от Сулеймана ат-Тайми, от Абу 'Усмана ан-Нахди, от Сальмана аль-Фариси, да будет доволен им Аллах, который сказал: «По