Хадисы передатчика

Это то, что дозволил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Аббас ар-Рази, сообщив нам, что слышал это от Мусы ибн Насра ар-Рази, а Муса ибн Наср передал нам это со слов Хишама ибн Убайдуллы ар-Рази, который сказал: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан со слов Абу Ханифы, который сказал: «Величайшее имя Аллах

«Нам рассказал мой отец от Мухаммада ибн аль-Хасана в том, что он диктовал им: «Существовало жертвоприношение во времена джахилии: они закалывали овцу в месяце Раджаб, и это называлось «раджабийя». Члены семьи закалывали её, ели, готовили и кормили друг

Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас ибн ар-Раби’, сказавший: «Передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: «Сообщил нам Якуб от Абу Ханифы о человеке, который обнажил оружие против мусульман. Он сказал: «На мусульманах лежит обязанность убить его, и нет на ни

Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказавший: «Передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Мухаммад, сказавший: «Сообщил нам Якуб от Абу Ханифы о человеке, который обнажил свой меч против другого человека, и тот отрубил ему руку, а затем убил его тот, против кого был обнажен меч. Он сказал:

Как передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказав: «Передал нам Али ибн Ма’бад от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы то, что мы упомянули от него. И от Али, от Мухаммада, от Абу Юсуфа то, что мы упомянули от него. И от Али, от Мухаммада то, что мы упомянули от него. Наше мнение во вс

Что касается Абу Ханифы, то он говорил: «Если он забрал имущество и убил, то имам имеет право выбора: если пожелает — отсечет его руку и ногу накрест, а затем убьет его; а если пожелает — убьет его, не отсекая его руку и ногу накрест».

Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Исма‘иль ибн Салим, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: «Передал нам Абу Ханифа, сказавший: «Передал нам Ата ибн Абу Рабах от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах

Мы обнаружили, что Мухаммад ибн аль-Хасан, согласно тому, что передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас ар-Рази со слов Мусы ибн Насра, от Хишама ибн ‘Убайдуллаха, сказал: «Что касается земли арабов, то есть той, на которой не оставляют иудеев и христиан для проживания, кроме как на время, необходимое для

В этом содержится опровержение того, что передали некоторые люди от Абу Ханифы, что мы получили от аль-Хаджаджа ибн ‘Имрана путем передачи и дозволения от Сафвана ибн аль-Мугаллиса, от Абу Сулеймана аль-Джузджани, от Мухаммада ибн аль-Хасана, от некоторых сподвижников Абу Ханифы, от Абу Юсуфа, от Аб

Сулейман ибн Шу‘айб передал нам, сказав: передал нам Убай, сказавший: «Я слышал, как Абу Юсуф говорил: “В каждом городе жители соседствуют по племенам, поэтому все члены одного племени — соседи. Все жители города соседствуют по переулкам, поэтому все жители одного переулка — соседи. Все жители город

«Передал нам Али ибн Мабад, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, который сказал: «Передал нам Якуб со слов Абу Ханифы, который сказал: «Я считаю нежелательным (макрух) употребление в пищу мяса лошади».

Как передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказав: «Передал нам Али, который сказал: «Передал нам Мухаммад», после чего он упомянул то, что мы уже приводили от него. Мы поразмыслили над тем, что было передано от Малика в качестве довода в пользу нежелательности мяса лошадей, исходя из того, что Аллах В

«Это наше мнение: ростовщичество дозволено между мусульманами и жителями территории войны на территории войны».

Как передал нам Ахмад ибн Абу Имран, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Сама’а, сказавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: «Передал нам Я’куб от Абу Ханифы, да помилует его Аллах, который сказал: «Я не одобряю наемничество (в походах), если у мусульман есть военная добыча (фай’). Е

Как передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказав: сообщил нам Я‘куб, от Абу Ханифы об этом, и он не упомянул в этом разногласий. О словах Аллаха Всемогущего и Великого «...и тот, кто войдёт в него, будет в безопасности»:

Передал нам это из его слов Сулейман ибн Шу‘айб от своего отца, от Мухаммада, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы. Группа говорит: «Он не становится отказавшимся от нее, пока не постоит на ‘Арафате после полудня (заваля), и тогда он становится отказавшимся от нее, и на нем лежит искупление за отказ и соверш

Передал нам это из его слов Мухаммад ибн аль-‘Аббас от ‘Али, от Мухаммада, от Абу Юсуфа, от него. (Польза): Таким образом, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, отказалась от своей ‘умры по одной из двух причин: либо из-за того, что направилась к ‘Арафату для своего хаджа, либо из-за того, что постояла

4787 Передал нам это Мухаммад ибн аль-‘Аббас от Али ибн Ма‘бада, от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы, да помилует его Аллах, то, что мы упомянули от него; и от Али, от Мухаммада, от Абу Юсуфа то, что мы упомянули от него; и от Али, от Мухаммада то, что мы упомянули от него. Алла

«Она молится».

Мухаммад ибн аль-Хасан сказал в своей книге «аз-Зиядат», которую передал нам аль-Хаджжадж ибн Имран и сообщил нам, что он взял ее от Сафвана ибн аль-Мугаллиса, от Абу Сулеймана аль-Джузджани, от Мухаммада ибн аль-Хасана, что он сказал: «Зятья (ахтан) человека — это мужья его дочерей, сестер, теток п