مُحَدِّث
Передатчики · #12

Абан ибн Сума‘а

أبان بن صمعة

Правдивый (садук), изменился в конце

صدوق ، تغير آخرا

Сказал Ахмад: «Богобоязненный (салих), и его признали надёжным другие, но он изменился»

قال أحمد : صالح ، ووثقه غيره ، لكنه تغير

Сведения

Полное имя
Абан ибн Сума‘аأبان بن صمعة
Происхождение
аль-Ансари, аль-Басриالأنصاري ، البصري
Родственные связи
Говорят, что он отец ‘Утбы аль-Гуляма аз-Захидаقيل : إنه والد عتبة الغلام الزاهد

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ17
  • أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ10
  • أَبَانَ2
  • أَبَانُ - وَهُوَ ابْنُ صَمْعَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 37 — похвала 17 · смешанное 6 · порицание 13 · сведения 1
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Богобоязненный (салих)». Я (автор) говорю: Продолжение слов ‘Абдуллаха: Я спросил его: «Разве он не испортился в самом конце?» Он ответил: «Да».

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : صالح . قلت : بقية كلام عبد الله فقلت له : أليس قد تغير بأخرة ؟ قال : نعم

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ахмад бин Ханбаль: «Богобоязненный (салих), но он изменился».

    وقال أحمد بن حنبل : صالح ، لكنه تغير .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «Богобоязненный (салих), и его признали надёжным другие, но он изменился».

    قال أحمد : صالح ، ووثقه غيره ، لكنه تغير

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи в другом месте: «Нет в нем проблем, но он помешался».

    وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس إلا أنه كان اختلط

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Нет в нем проблем, кроме того, что он помешался».

    وقال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : ليس به بأس ، إلا أنه كان اختلط

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Абан ибн Сам‘а имеет немного хадисов, и его упрекали лишь за то, что он помешался в старости, и он не был обвинен в слабости, потому что объем того, что он передает, является правильным. И передавали от него басрийцы, такие как: Сахль бин Юсуф, Мухаммад бин Абу ‘Ади, Абу ‘Асим и другие, хадисы, и все они являются правильными, а не отвергаемыми, если только в его хадисы не попало что-то после того, как он изменился и помешался».

    قال الشيخ : وأبان بن صمعة له من الروايات قليل ، وإنما عيب عليه اختلاطه لما كبر ، ولم ينسب إلى الضعف لأن مقدار ما يرويه مستقيم ، وقد ، روى عنه البصريون مثل : سهل بن يوسف هذا ، ومحمد بن أبي عدي ، وأبي عاصم ، وغيرهم بأحاديث ، وكلها مستقيمة غير منكرة ، إلا أن يدخل في حديثه شيء بعدما تغير واختلط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela