Хадис 1120Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, разъясняющего, что омовение при прикосновении к половым органам — это лишь ритуальное омовение для молитвы, даже если арабы называли мытье рук омовением
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرَيْشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِСообщил нам Абу Нуайм Абд ар-Рахман бин Курайш, сказав: Передал нам Мухаммад бин Абдаллах бин Язид аль-Мукри, сказав: Передал нам Абдаллах бин аль-Валид аль-Адани от Суфьяна, сказав: Передал нам Хишам бин Урва от своего отца от Марвана от Бусры, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его