Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Умайя ибн Абу ‘Усман, тот — от Умайи ибн ‘Абдуллаха, что Нафи‘ ибн ‘Алькама написал ‘Абд аль-Малику ибн Марвану, спрашивая его о рабе, занятом в саду или скотоводстве: “Обязан ли он выплачивать закят в день разговения?” Он
Хадисы передатчика
- Хадис 10485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, который отсутствует в [другой] земле своего господина: дают ли за него [закят]?مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ فِي الْحَائِطِ وَالْمَاشِيَةِ : عَلَيْهِ زَكَاةٌ يَوْمَ الْفِطْرِ ؟ قَالَ : لَا مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْحَائِطَ وَالْمَاشِيَةَ الَّذِي هُوَ فِيهَا إِنَّمَا صُدِّقَتْ بِهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ
- Хадис 14786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны начинают бритье головыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي الرَّجُلُ الَّذِي قَصَّرَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ فِي إِمَارَتِهِ قَالَ : فَقَالَ لِي : ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْسَرِ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي قَصَّرْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ ، قَالَ : امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ
Передал нам Абу Халид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Мне сообщил человек, который стригся у Нафи‘а ибн ‘Алькамы во время его правления. Он сказал: “Он сказал мне: “Начинай с левой стороны”. Я ответил: “Я стригся у Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Начинай с правой стороны”. Он сказ
- Хадис 16459Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧеловек отказывается от своего завещания (или отменяет его)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ " كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ فَأَعْتَقَ فِيهَا ، ثُمَّ رَجَعَ فِي وَصِيَّتِهِ مَا كَانَ حَيًّا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аль-Джахши, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амру бин Хазмы, что Нафи‘ бин ‘Алькама написал Абд аль-Малику, спрашивая его о человеке, который сделал завещание и упомянул в нем освобождение раба, а затем отменил свое завещание до тех пор,
- Хадис 17801Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о переломе руки и ногиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ ،أُتِيَ فِي رِجْلٍ كُسِرَتْ ، فَقَالَ : كُنَّا نَقْضِي فِيهِ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، حَتَّى أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " فَكَتَبَ بِخَمْسِ أَوَاقٍ فِي الْيَدِ ، أَوِ الرِّجْلِ تُكْسَرُ ، ثُمَّ تُجْبَرُ وَتَسْتَقِيمُ " ،
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Икрима бн Халид, что к Нафи' бн Аллякме привели человека с переломанной ногой, и он сказал: «Раньше мы выносили решение об уплате за это пятисот дирхамов, пока Асым бн Суфьян не сообщил мне, что Суфьян б
- Хадис 17803Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о переломе руки и ногиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍأَنَّ غُلَامًا لَهُمْ كَانَ يُؤَاجِرُ فِي مَكَّةَ يَدَعُ بِذَوْدٍ عَنْ حَرْثٍ لَهُ ، فَدَخَلَ صِبْيَانٌ فَسَعَى عَلَيْهِمْ فَضَرَبَ أَحَدَهُمْ فَدَقَّ عَضُدَهُ ، ثُمَّ جُبِرَتْ ، وَاسْتَوَتْ لَيْسَ فِيهَا جَوْرٌ ، وَلَا بَأْسٌ ، فَقَضَى ابْنُ عَلْقَمَةَ فِيهَا بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ " ، فَكَتَبَ إ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Бишр бн Асым, что у их юноши, который нанимался на работу в Мекке, был скот (зууд), защищавший его посевы. Пришли мальчики, и он побежал за ними, ударил одного из них и сломало ему плечевую кость. Затем кость срослась и выпрямилась, и