Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад аль-Абхари
محمد بن عبد الله بن محمد الأبهري
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Салих ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Умар ибн Мус‘аб ибн аз-Зубайр ибн Са‘д ибн Ка‘б ибн ‘Аббад ибн ан-Наззаль ибн Мурра ибн ‘Убайд ибн аль-Харис ибн ‘Амр ибн Ка‘б ибн Са‘д ибн Зайд ибн Манат ибн Тамимمحمد بن عبد الله بن محمد بن صالح بن عمر بن حفص بن عمر بن مصعب بن الزبير بن سعد بن كعب بن عباد بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Происхождение
- ат-Тамими, аль-Абхари, аль-Кади, аль-Маликиالتميمي ، الأبهري ، القاضي ، المالكي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- محمد بن عبد الله بن محمد الأبهري3
Мухаммад ибн ‘Али ас-Салхи349 — 431 г.х.
И сказал Абу аль-‘Ала аль-Васити: «Он был почитаем всеми учёными, и на любом собрании, где он присутствовал, его ставили во главе. Ему предлагали занять пост судьи, но он отказался».
وقال أبو العلاء الواسطي : كان معظما عند سائر العلماء ، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه . سئل أن يلي القضاء فامتنع
Мухаммад ибн ‘Али ас-Салхи349 — 431 г.х.
Рассказал нам кади Абу аль-‘Ала аль-Васити, сказав: «Абу Бакр аль-Абхари почитался всеми учёными его времени, он не присутствовал ни на одном собрании, где бы его не ставили во главе. Когда садился верховный судья Абу аль-Хусан ибн Умм Шайбан, он усаживал его по правую руку от себя, а все остальные — судьи, свидетели, факихи и другие — сидели ниже него. Ему предложили занять пост судьи, но он отказался. Тогда у него спросили совета относительно того, кто подошел бы для этого, и он ответил: „Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ар-Рази“. Состояние ар-Рази превосходило степень монахов в поклонении. Его хотели назначить судьей, но он отказался и указал назначить аль-Абхари. Когда же ни один из них не согласился на судейство, назначили другого».
حدثنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال : كان أبو بكر الأبهري معظما عند سائر علماء وقته ، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه ، وإذا جلس قاضي القضاة أبو الحسن بن أم شيبان ، أقعده عن يمينه ، والخلق كلهم من القضاة ، والشهود ، والفقهاء ، وغيرهم دونه . وسئل أن يلي القضاء فامتنع فاستشير فيمن يصلح لذلك ، فقال : أبو بكر أحمد بن علي الرازي ، وكان الرازي تزيد حاله على منزلة الرهبان في العبادة ، فأريد للقضاء فامتنع ، وأشار بأن يولي الأبهري ، فلما لم يجب واحد منهما للقضاء ولي غيرهما
Мухаммад ибн ‘Али ас-Салхи349 — 431 г.х.
И сказал кади Абу аль-‘Ала аль-Васити: «Он был почитаем всеми учёными, и на любом собрании, где он присутствовал, его ставили во главе. Ему предлагали занять пост судьи, но он отказался».
وقال القاضي أبو العلاء الواسطي : كان معظما عند سائر العلماء ، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه . سئل أن يلي القضاء فامتنع
Абу Исхак аш-Ширази393 — 476 г.х.
И сказал о нем Абу Исхак аш-Ширази: «Он сочетал в себе знание кыраатов, возвышенный иснад (‘лю аль-иснад) и прекрасное понимание фикха (фикх аль-джайид), написал толкование к „Мухтасар ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам“, и благодаря ему мазхаб Малика распространился по странам».
وقال فيه أبو إسحاق الشيرازي : جمع بين القراءات وعلو الإسناد والفقه الجيد ، وشرح " مختصر عبد الله بن عبد الحكم " ، وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد
Абу Исхак аш-Ширази393 — 476 г.х.
И сказал Абу Исхак аш-Ширази из того, что я слышал от ‘Умара бин ‘Абд аль-Мун‘има, от аль-Кинди, со слов ‘Али бин Хибатуллаха, от Абу Исхака, который сказал: «Абу Бакр сочетал в себе кырааты, возвышенный иснад и прекрасный фикх, разъяснил Мухтасар ‘Абдуллаха ибн ‘Абд аль-Хакама, и мазхаб Малика разошелся от него по землям».
وقال أبو إسحاق الشيرازي فيما سمعت من عمر بن عبد المنعم ، عن الكندي ، أخبرنا علي بن هبة الله ، أخبرنا أبو إسحاق ، قال : جمع أبو بكر بين القراءات ، وعلو الإسناد ، والفقه الجيد ، وشرح مختصر عبد الله بن عبد الحكم ، وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)