Хадисы передатчика

Найдено: 92все

Хадис 14464Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِطَاوُسٍ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَهُ : إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : " لَا ، الْجَارُ أَحَقُّ
«Поистине, Умар бин Абдуль-Азиз написал [указ]: „Когда проведены границы, нет [права] шуф‘а“». На это Тавус ответил: «Нет, сосед имеет больше прав».
Хадис 14525Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об аренде земли за золотые и серебряные динары
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ أَنْ يَبِيعَ بَيَاضَ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ ، وَأَنْ يُخَابِرَ عَلَى أَصْلِ الْأَرْضِ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Мухаммад бин Муслим и Ибрахим бин Майсара о том, что ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Усману бин Мухаммаду бин Аби Сувейду с указанием продавать пустующие земли за золото и отдавать земли в издольную аренду (мухабара) на основе их исходного состояни
Хадис 14567Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о продаже воды и плате за случку племенного животного
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ ، وَعَنْ شَبْرِ الْجَمَلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать излишки воды, а также [продавать право] прыжка верблюда».
Хадис 15623Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، فَنَكَلَ زِيَادٌ ، فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ ، ثُمَّ سَأَلَهُمْ أَنْ يَتُوبُوا ، فَتَابَ اثْنَانِ فَقُبِلَتْ شَهَادَتُهُمَا ، وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَتُوبَ ، فَكَانَتْ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ، وَكَانَ قَدْ عَادَ مِثْلَ النَّصْلِ مِنَ الْعِبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Мухаммад б. Муслим, который сказал: сообщил мне Ибрахим б. Майсара от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «В прелюбодеянии аль-Мугиру обвинили четверо свидетелей. Зияд проявил нерешительность, и ‘Умар подверг наказанию троих, а затем попросил их р
Хадис 15631Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, приносит ли человек свидетельство до того, как его об этом попросят
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
خَيْرُ الشُّهَدَاءِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَ عَنْهَا
«Лучшие свидетели — это те, кто приносит свое свидетельство прежде, чем его попросят об этом».
Хадис 16403Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Об обязательности составления завещания
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ وَلَمْ يُوصِ إِلَّا أَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ أَنْ يُوصُوا عَنْهُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : فَعَرَضْتُ عَلَى طَاوُسٍ مَا أَخْبَرَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْوَصِيَّةِ فَقُلْتُ : كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Нет такого мусульманина, который умирает и не оставляет завещания, чтобы его семья не имела права (или обязательства) сделать завещание от его имени». Ибн Джура
Хадис 16411Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Милостыня за усопшего
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ لِطَاوُسٍ :
الصَّدَقَةُ لِلْمَيِّتِ فَقَالَ : " بَخٍ بَخٍ وَعَجِبَ مِنْ ذَلِكَ
«Милостыня за покойного [приносит ли пользу]?» Тот ответил: «Прекрасно, прекрасно!» — и удивился этому.
Хадис 17382Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, кто совершил убийство или кражу в Заповедной мечети (или на территории Харама)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِيمَنْ قَتَلَ فِي الْحِلِّ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ قَالَ : " لَا يُجَالَسُ وَلَا يُكَلَّمُ وَلَا يُبَايَعُ وَلَا يُؤْوَى " قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : وَيُذَكَّرُ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يُؤْتَى إِلَيْهِ فَيُقَالُ يَا فُلَانُ ، اتَّقِي اللهَ فِي دَمِ فُلَانٍ اخْرُجْ مِنَ الْمَحَارِمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Уеййна от Ибн Тавуса и Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса относительно того, кто совершил убийство за пределами харама, а затем укрылся в хараме: «С ним не садятся, с ним не разговаривают, с ним не ведут торговых дел и не дают ему убе
Хадис 18138Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетия
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ
أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ نَاسٍ مِنْ أَهْلِهِ وَبَيْنَ السَّهْمِيِّينَ أَنْ أَصَابَ غُلَامٌ لَمْ يَحْتَلِمْ سِنَّ رَجُلٍ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يُقَادَ مِنْهُ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ عُثْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ يَلِي الْمَدِينَةَ فَكَتَبَ أَنْ لَا يُقَادَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибрахим бин Майсара, что между некоторыми из его родственников и членами семьи Ас-Сахми возник спор: несовершеннолетний юноша ранил взрослого мужчину, и тот настаивал на применении кисаса. Усман бин Раби‘а написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу
Хадис 18866Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о признании после наказания и угроз
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ قَوْمٍ يُتَّهَمُونَ بِهَوًى ، فَأَصْبَحَ يَوْمًا قَتِيلًا ، فَاتُّهِمَ بِهِ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَأَرْسَلَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَمَرَ بِالسِّيَاطِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ إِنِّي وَاللهِ مَا قَتَلْتُهُ وَإِنْ جَلَدَنِي لَأَعْتَرِفَنّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, что некий человек находился среди людей, которых подозревали в приверженности заблуждениям, и однажды утром его нашли убитым. В этом обвинили одного человека из тех людей. Умар ибн Абд аль-Азиз послал за ним и приказал прин
Хадис 19172Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об обязательных долях бабушек
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :
وَرَّثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ : " امْرَأَةٌ مِنْ ثَقِيفَ إِحْدَى بَنِي نَضْلَةَ
«Умар ибн аль-Хаттаб выделил наследство бабушке наряду с ее сыном». Ибн Джурайдж и Ибн Уйайна сказали: «Это была женщина из
Хадис 20203Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о благочестии по отношению к родителям
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
وَجٌّ وَادٍ مُقَدَّسٌ
«Ваджж — это священная долина».