Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, который сказал: Тавусу сказали: «Ибн Умар не оставлял прикосновения к двум йеменским углам ни в одном обходе».
Хадисы передатчика
- Хадис 8966Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о толкотне у Черного камня (ар-рукн)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : قِيلَ لِطَاوُسٍ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ " لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ فِي كُلِّ طَوَّافٍ
- Хадис 9036Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] во время обхода Каабы (таваф) и разговорахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِذَا طُفْتَ فَأَقِلَّ الْكَلَامَ ، فَإِنَّمَا هِيَ صَلَاةٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщил Ибрахим бн Майсара от Тавуса, что Ибн Аббас сказал: „Когда ты совершаешь обход, говори как можно меньше, ведь это — молитва“».
- Хадис 9311Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о макаме и упоминании того, что на нем написаноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُخْبِرُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَكْتُوبٌ فِي الْمَقَامِ : بَيْتُ اللهِ الْحَرَامُ مُبَارَكٌ لِأَهْلِهِ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ ، عَلَى اللهِ رِزْقُ أَهْلِهِ مِنْ ثَلَاثَةِ سُبُلٍ ، لَا يُحِلُّهُ أَوَّلُ مَنْ أَهَلَّهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как Тавус передавал со слов Ибн ‘Аббаса: „На Макаме написано: Заповетный Дом Аллаха благословен для его жителей в мясе и воде. Аллах гарантирует удел его жителей с трех дорог. Первые из тех, кто вошел в сос
- Хадис 9742Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кому из сподвижников окровавили лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْقُوبَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ :الَّذِي دَمَّى وَجْهَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْقَمِئَةِ ، فَكَانَ حَتْفُهُ أَنْ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِ تَيْسًا فَنَطَحَهُ فَقَتَلَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как Яʿкуб бин Муса говорил: «Тот, кто окровавил лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда — это человек из племени Хузайл по прозвищу Ибн аль-Камиʿа. Его кончиной стало то, что А
- Хадис 9767Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об участии женщин в джихаде, убийстве и вероломном нападенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،وَسُئِلَ عَنْ جِهَادِ النِّسَاءِ فَقَالَ : " كُنَّ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ، وَيَسْقِينَ الْمُقَاتِلَةَ ، وَلَمْ أَسْمَعْ مَعَهُ بِامْرَأَةٍ قُتِلَتْ ، وَقَدْ قَاتَلْنَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ حِينَ رَهَقَهُمْ جُمُوعُ الرُّوم
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от Ибрахима, которого спросили о джихаде женщин, и он сказал: «Они присутствовали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лечили раненых и поили сражающихся. Я не слышал, чтобы при нем была убита какая-либо женщина. Женщины
- Хадис 10387Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :خَطَبَ رَجُلٌ شَابٌّ امْرَأَةً قَدْ أَحَبَّتْ ، فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوهَا إِيَّاهُ . فَسَأَلْتُ طَاوُسًا ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибрахима ибн Майсары, который сказал: Один юноша посватался к женщине, которую он полюбил, но ее родственники отказались выдать ее за него замуж. Я спросил об этом Тавуса, и он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для любящих друг д
- Хадис 10445Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَعْمَرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَمْ أَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я не видел для любящих друг друга ничего подобного браку»».
- Хадис 10446Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي ، وَمِنْ سُنَّتِي النِّكَاحُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как ‘Убайд бин Са‘д говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто любит мою фитру, тот пусть следует моей сунне, а из моей сунны — брак»».
- Хадис 10452Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : قَالَ لِي طَاوُسٌ :لَتَنْكِحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ : مَا يَمْنَعُكَ مِنَ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны передал, что Ибрахим бин Майсара сказал: «Тавус сказал мне: «Либо ты женишься, либо я скажу тебе то, что Умар сказал Абу аз-Зава‘иду: «Ничто не удерживает тебя от женитьбы, кроме бессилия или распутства»»».
- Хадис 10486Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ خَالَتَهُ أَخْبَرَتْهُ ، عَنِ امْرَأَةٍ مُصَدَّقَةٍ قَالَتْ :بَيْنَا أَبِي فِي غَزَاةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ رَمِضُوا ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ يُعْطِينِي نَعْلَيْهِ وَأُنْكِحُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي ؟ فَخَلَعَ أَبِي نَعْلَيْهِ فَأَلْقَاهُمَا إِلَيْهِ . فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَبَلَغَتْ ، فَقَالَ لَهُ : اجْمَعْ إِلَيَّ أَهْلِي ! فَقَالَ : هَلُمَّ ال
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибрахим бин Майсара, что его тетя рассказала ему со слов заслуживающей доверия женщины, которая сказала: Когда мой отец был в походе в эпоху джахилии, их одолела сильная жара. Один человек сказал: «Кто даст мне свои сандали, за того я выдам
- Хадис 10903Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава [со словами Всевышнего]: «...и ваши падчерицы»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ سَوَاءَةَ يُقَالُ لَهُ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَعْبَدٍ أَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ أَوْ جَدَّهُ كَانَ نَكَحَ امْرَأَةً ذَاتَ وَلَدٍ مِنْ غَيْرِهِ ، ثُمَّ نَكَحَ امْرَأَةً شَابَّةً ، فَقَالَ لَهُ أَحَدُ بَنِي الْأُولَى : قَدْ نَكَحْتَ عَلَى أُمِّنَا ، وَكَبِرْتَ وَاسْتَغْنَيْتَ عَنْهَا بِامْرَأَةٍ شَابَّةٍ فَطَلِّقْهَا ! قَالَ : لَا وَاللهِ إِلَّا أَنْ تُنْكِحَنِي ابْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Ибрахим бин Майсара сообщил мне, что один человек из племени Сава‘а, которого звали ‘Убайдуллах бин Ма‘бад, отзывался о нем (об этом человеке) с большим благом, и сообщил ему, что отец этого человека (или его дед) женился на женщине, у которой были дети
- Хадис 11588Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о соблюдении поста в искуплении зихара в течение месяца с последующей болезньюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا مَرِضَ أَتَمَّ عَلَى مَا مَضَى ، وَلَا يَسْتَأْنِفُ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Ибн Тавуса, от его отца, и Мухаммад бн Муслим от Ибрахима бн Майсары, от Тавуса, который сказал: «Если он заболеет, то продолжает с того места, на чем остановился, и не начинает заново».
- Хадис 12219Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о косвенном сватовстве к женщине, находящейся в периоде иддаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ :إِنَّ خَيْرَ مَا تَقُولُ إِذَا ذَكَرْتَ وَخَطَبْتَ أَنْ تَقُولَ : إِنَّهَا ذَاتُ شَرَفٍ ، وَإِنَّهَا ذَاتُ مِيسَمٍ وَجَمَالٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Сообщил мне Ибрахим бин Майсара от Тавуса о том, что он сказал ему: «Лучшее из того, что ты можешь сказать, когда упоминаешь [о замужестве] и сватаешься — это сказать: „Поистине, она знатна, поистине, она обладает красотой и
- Хадис 12856Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : الرَّجُلُ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ : " إِذْ ذَاكَ خَيْرٌ - أَوْ قَالَ : ذَاكَ أَحْسَنُ
Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: Ибн ‘Аббасу сказали: «Человек незаконно овладевает женщиной, а затем женится на ней». Он ответил: «Тогда это лучше» — или сказал: «Это прекраснее».
- Хадис 13232Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :نَكَحَ رَجُلٌ أَمَةً ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ : " أَنْ يُفَادِيَ أَوْلَادَهُ ، وَذَلِكَ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ كَرِهُوا
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары, который сказал: Мужчина женился на невольнице, и она родила от него детей, после чего он написал об этом Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу, и тот написал в ответ: «Чтобы он выкупил своих детей, независимо от того, желают этого люди джахилии ил
- Хадис 13287Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ طَاوُسًا ، أَخْبَرَهُأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ لِابْنَةٍ لَهُ لِأُمِّ وَلَدٍ : " أُشْهِدُكُمْ أَنَّ هَذِهِ حُرَّةٌ . قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّ طَاوُسًا قَالَ : " وَهِيَ تَلْعَبُ عَلَى بَطْنِهِ
«Я призываю вас в свидетели, что эта женщина — свободная». (Передатчик) сказал: «Я считаю, что Тавус сказ
- Хадис 13634Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، فَنَكَلَ زِيَادٌ ، فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ ، ثُمَّ سَأَلَهُمْ أَنْ يَتُوبُوا ، فَتَابَ اثْنَانِ فَقُبِلَتْ شَهَادَتُهُمَا ، وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَتُوبَ ، فَكَانَتْ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ، وَكَانَ قَدْ عَادَ مِثْلَ النَّصْلِ مِنَ الْعِبَ
Абд ар-Раззак от Мухаммада б. Муслима, сказавшего: сообщил мне Ибрахим б. Майсара от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: против аль-Мугиры в прелюбодеянии свидетельствовали четверо, а Зияд уклонился [от показаний]. Умар подверг наказанию троих, а затем призвал их покаяться. Двое раскаялись, и их свид
- Хадис 14450Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ -أَنَّ أَبَا رَافِعٍ سَاوَمَهُ سَعْدٌ بِبَيْتٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالٍ ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ - مَا أَعْطَيْتُكَ .
«Я не дам тебе больше четырехсот мискалей». Абу Рафи‘ ответил: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 14451Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :وَضَعَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ أَحَدَ يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبِي ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا سَعْدًا ، فَجَاءَ أَبُو رَافِعٍ ، فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ : أَلَا تَأْمُرُ هَذَا يَشْتَرِي مِنِّي ؟ فَقَالَ سَعْدٌ : وَاللهِ ، لَا أَزِيدُكَ عَلَى هَذَا ، عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ ؛ إِمَّا قَط
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уяйна от Ибрахима бин Майсары, от Амра бин аш-Шарида ас-Сакафи, который сказал: «Ал-Мисур бин Махрама положил одну из своих рук мне на плечо, затем мы отправились, пока не пришли к Са‘ду. Подошел Абу Рафи‘ и сказал ал-Мисуру: „Разве ты не ве
- Хадис 14463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
«Когда проведены границы, нет [права] шуф‘а».